识鉴。

老相识，新相交。

1.佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。 2.佛教语。指业识、转识、现识、智识、相续识。佛家以此说明众生界和器世界的“妄现”。参阅唐元晓《起信论疏》卷上。

不诚实的怪伙伴。

不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

谓只要一时不怕羞耻，就可以多日不忍饥挨饿。元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“便好道大树底下好乘凉，一日不识羞，十日不忍饿。把这羞脸揣在怀里，我还过去。”亦作“ 一日不害羞，三日吃饱饭 ”、“ 一日不识羞，三日不忍饿 ”。 元 无名氏 《桃花女》第一折:“便好道一日不害羞，三日吃饱饭，我们靠手艺的买卖，怎害得许多羞。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》:“多谢相公，正是一日不识羞，三日不忍饿。”

记住；记载。纪，通“ 记 ”。

充分了解。 宋 范成大 《李次山自画两图各题一绝》:“饱识千峯真面目，当年拄笏漫登山。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“曾附书尾寄以近词曰:‘年来饱识江湖味，今番怎添凄惋。’”

犹天资。

1.广博的学识；高明的见解。 2.指学识广博、见解高明的人。

非夫妻关系的男女结识而有了性行为

推测知悉。 宋 李纲 《论进兵札子》:“陛下十数年来，委任诸将……驾御之术，固非愚臣之所能测识。” 明 李东阳 《再答镜川先生书》:“今荒失之餘，加以病嗽，不能勤苦，岂復有所测识。”《天雨花》第四回:“若説我平时精细，何得昨夜之计，便不能测识。”

知趣

霹雳布袋戏虚拟组织识界，简而言之便是由人的意识所凝聚而成的一个虚幻世界，包含恶思、善念、欲望、怒意、各种妄想思考、心之所想，以及人心深层的意识等，不属天、不属地、不入三界、不入轮回。

卓越的见识。