指三角锥体。《九章算术·商功》：“斜解立方，得两壍堵。斜解壍堵，其一为阳马，一为鳖臑。阳马居二，鳖臑居一，不易之率也。合两鳖臑三而一，验之以棊，其形露矣。” 刘徽 注：“此术臑者，背节也，或曰半阳马，其形有似鳖肘，故以名云。中破阳马，得两鳖臑，鳖臑之起数，数同而实据半，故云六而一即得。”

亦作“鱉拗”。犹别扭。意见不相投。鳖，用同“ 彆 ”。《水浒传》第十四回：“倘或路上与小人鱉拗起来， 杨志 如何敢和他争执得？”

坎井之蛙对东海之鳖自诩其“擅一壑之水，而跨跱埳井之乐”，东海之鳖告之曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。 禹 之时十年九潦，而水弗为加益； 汤 之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”坎井之蛙闻之，“适适然惊，规规然自失也”。见《庄子·秋水》。后以“鳖巖”谓见笑于大方之家。 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》：“常怀鮐腹之誚，每惧鳖巖之讥。”

亦作“鱉壳”。 指鳖的背甲。 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折：“［ 高山 云］我入城时，曾问人来，那人家门首弔着个龟盖。［正末云］敢是鱉壳。”

亦作“鱉封”。传说中的怪兽名。有两首，形似猪。《逸周书·王会》：“区阳以鳖封，鳖封者，若彘，前后有首。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸下·鳖封》：“鱉封者彘，前后有首。” 王伯厚 补注：“考以《山海经》第七卷：‘并封在 巫咸 东，其状如彘，前后皆有首，黑。’盖即此物也。”参见“ 并封 ”。

亦作“鱉令”。亦作“鱉泠”。传说中古代 蜀国 帝名。《经典集林》卷十四引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“ 荆 有一人名 鳖灵 ，其尸亡去， 荆 人求之不得。 鳖灵 尸随江水上至 郫 ，遂活，与 望帝 相见。 望帝 以 鳖灵 为相……自以德薄不如 鳖灵 ，乃委国授之而去，如 尧 之禪 舜 。 鳖灵 即位，号曰 开明帝 。”《后汉书·张衡传》：“ 鳖令 殪而尸亡兮，取 蜀 禪而引世。” 李贤 注：“ 鳖令 ， 蜀王 名也。令音灵。” 宋 乐史 《太平寰宇记·剑南西道一·益州》：“时有 荆 人 鳖泠 死，其尸随水上， 荆 人求之不得， 鳖泠 至 汶山 下，忽復生，见 望帝 ， 帝 立以为相。” 宋 罗泌 《路史·馀论一·杜宇鳖令》：“按诸《蜀记》， 杜宇 末年逊位 鱉令 。 鱉令 者， 荆 人也。”

亦作“鱉燥”。 见“ 鳖懆 ”。

《国语·晋语九》：“雀入于海为蛤，雉入于 淮 为蜃。黿鼉鱼鳖，莫不能化。”后以“鳖化”谓鳖之化生。 宋 杜绾 《＜云林石谱＞序》：“有鹊飞而得印，鳖化而衔题。叱羊射虎，挺质之尚存；翔燕鸣鱼，类形之可验。”

鳖低头俯伏。《埤雅·释鱼》：“世云鳖伏随日，谓随日光所转，朝首东乡，夕首西乡也。” 明 李时珍 《本草纲目·介一·鳖》：“《类从》云：‘鼉一鸣而鳖伏，性相制也。’”

鳖肉羹。北魏 贾思勰 《齐民要术·羹臛法》：“作鳖臛法；鳖具完全煮，去甲藏，羊肉一斤、葱三升、豉五合、粳米半合、薑五两、木兰一寸、酒一升，煮鳖、盐苦酒、口调其味也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“其太夫人喜鳖臛。”

蕨菜的别名。《诗·召南·草虫》“陟彼 南山 ，言采其蕨” 唐 孔颖达 疏：“ 毛 以为言有人升彼 南山 之上云：‘我欲采其鳖菜。’”

亦作“鱉裙”。 鳖甲四周的软肉。是一种佳肴。 宋 洪迈 《夷坚丁志·王从事妻》：“忆亡妻在时，最能饌此，每治鱉裙，去黑皮必尽，切臠方正。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》：“新粟米炊鱼子饭，嫩籚笋煮鱉裙羹。” 清 曹寅 《栗花歌》：“天花银盘充庖厨，漫山鱉裙鸭脚庸材耳。”

1.鳖的背壳。 可制中药。《新唐书·地理志七上》：“ 广州 南海郡 ，中都督府。土贡：银、藤簟、竹席、荔支、鼊皮、鳖甲。” 明 李时珍 《本草纲目·介一·鳖》﹝修治﹞引《别录》：“鳖甲生 丹阳 池泽，采无时。” 2.灵车的车盖。《释名·释丧制》：“﹝舆棺之车﹞其葢曰柳……亦曰鳖甲，似鳖甲然也。” 毕沅 疏证：“殯车之葢名輤，葬车之葢名荒，其谓之鳖甲则同也。”参见“ 鳖甲车 ”。

灵车。北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“载以鳖甲车，衬土而下，平地无坟。”

见“ 鳖灵 ”。

《吕氏春秋·本味》：“ 醴水 之鱼，名曰朱鳖，六足，有珠百碧。” 陈奇猷 校释：“皮有珠文。”《山海经·东山经》引作“﹝珠蟞鱼﹞六足，有珠”。后因谓鳖足有珠。 明 李时珍 《本草纲目·介二·真珠》﹝集解﹞引 陆佃 曰：“龙珠在頷，蛇珠在口，鱼珠在眼，鮫珠在皮，鼇珠在足，蚌珠在腹。”按，《初学记》卷八引 沉怀远 《南越志》：“海中多朱鳖，状如肺，有四眼六脚而吐珠。”此又为一说。