九识 [出宗镜录] 识以了别为义。

碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

谓发于主观意识；故意。郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》:“我在写《奴隶制时代》时，是有意识地照着 毛主席 的指示走路的。” 柯岩 《奇异的书简·船长》:“领港改用法语， 贝汉廷 也改用法语，然后有意识地用意大利语和西班牙语向他问话。”《花城》1981年第1期:“从那以后，他再没登 朱 家的大雅之堂，并且开始有意识地疏远 小琳 了。”

学识渊博，见多识广

面对面也不认识。比喻彼此没有缘分。

用来比喻善于发现、识别和任用人才。

反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。

指说话或做事不知深浅、轻重。

指只见过一面，略有认识。

老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

赏识并加以拔擢。

结交

识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

二解 瑜伽八十六卷十二页云：有取之识、依四识住，发起种种自体随转相似法故；觉了诸识，方于幻事。

云：识句义者：谓总了别色等境事，故名为识。即于色等六种境中，由眼等根，伴助而起现在作用，唯总分别色等境事，说名为识。

见闻广博，记忆力强。 《礼记·曲礼上》：“博闻彊识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《三国志·魏志·邴原传》“ 太祖 征 吴 ， 原 从行” 裴松之 注引《原别传》：“ 郑君 学览古今，博闻彊识，鉤深致远，诚学者之师模也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“﹝ 博晰斋 ﹞博闻彊识，於京圻掌故，民族源流，尤能殫洽。”亦作“ 博闻强识 ”。 宋 苏轼 《林希中书舍人》：“具官 林希 ，博闻强识，篤学力行，绰有 建安 之风。”