1.古相见礼。主人三揖，宾客三让。《仪礼·士冠礼》:“三揖至於阶，三让。”《礼记·礼器》:“三辞三让而至。” 2.指 周 泰伯 让位于 季历 事，后人称为盛德。《论语·泰伯》:“ 泰伯 ，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。” 邢昺 疏引 郑玄 注云:“ 泰伯 ， 周太王 之长子，次子 仲雍 ，次子 季歷 。 太王 见 季歷 贤，又生 文王 ，有圣人表，故欲立之。而未有命。 太王 疾， 太伯 因适 吴 採药， 太王 殁而不返。 季歷 为丧主，一让也； 季歷 赴之，不来奔丧，二让也；免丧之后，遂断髮文身，三让也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“ 太伯 建 邠 ， 孔子 称为三让。” 唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗:“盛德弘三让，雄图枕九围。” 余疚侬 《三年五月一日与同学冒雨登慧山》诗:“ 句吴 始启宇，三让来就封。” 3.指古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼。《史记·高祖本纪》:“ 汉王 三让，不得已，曰:‘诸君必以为便，便国家。’申午，乃即皇帝之位 汜水 之阳。”《后汉书·和帝纪》:“故太尉 邓彪 ，元功之族，三让弥高，海内归仁，为羣贤首。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“ 曹公 称为表不止三让，又勿得浮华。” 清 赵翼 《廿二史札记·南北史两国交兵不详载》:“每代革易之际，以禪让为篡夺者，必有九锡文、三让表、禪位詔册，陈陈相因，遂成一定格式。” 4.再三责数其过失。《周礼·地官·司救》“凡民之未有衺恶者，三让而罚” 贾公彦 疏:“三让而罚者，凡欲治罚人者，皆先以言语责让之，乃行治罚。” 5.谓以三种方式资助。《逸周书·酆谋》:“三让:一近市，二贱粥，三施资。” 孔晁 注:“以财让也。近来民市，旅资以思也。” 卢文弨 雠校:“﹝旅资以思﹞，疑当作‘施资以惠’也。”

双方各自责让。

明 清 两代享受官府膳食津贴的生员叫廪生。后来名额增多，增多者称增生，无廪米或廪饩银。经岁、科两试成绩优秀者，增生可依次升廪生，称补廪。如将名额让与别人，叫让廪。

训诲斥责。

1.五次让位。 2.五次谦让。亦泛指多次辞让。

泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。

避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。

一寸土地也不让人。

指几次三番地推让。

1.相互谦让。 2.木名，即交让木。

谓很快就应允、承诺。

原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。

指受人挟持，惹人讥诮。