- 三让
sān ràng
1.古相见礼。主人三揖,宾客三让。《仪礼·士冠礼》:“三揖至於阶,三让。”《礼记·礼器》:“三辞三让而至。” 2.指 周 泰伯 让位于 季历 事,后人称为盛德。《论语·泰伯》:“ 泰伯 ,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。” 邢昺 疏引 郑玄 注云:“ 泰伯 , 周太王 之长子,次子 仲雍 ,次子 季歷 。 太王 见 季歷 贤,又生 文王 ,有圣人表,故欲立之。而未有命。 太王 疾, 太伯 因适 吴 採药, 太王 殁而不返。 季歷 为丧主,一让也; 季歷 赴之,不来奔丧,二让也;免丧之后,遂断髮文身,三让也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“ 太伯 建 邠 , 孔子 称为三让。” 唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗:“盛德弘三让,雄图枕九围。” 余疚侬 《三年五月一日与同学冒雨登慧山》诗:“ 句吴 始启宇,三让来就封。” 3.指古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼。《史记·高祖本纪》:“ 汉王 三让,不得已,曰:‘诸君必以为便,便国家。’申午,乃即皇帝之位 汜水 之阳。”《后汉书·和帝纪》:“故太尉 邓彪 ,元功之族,三让弥高,海内归仁,为羣贤首。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“ 曹公 称为表不止三让,又勿得浮华。” 清 赵翼 《廿二史札记·南北史两国交兵不详载》:“每代革易之际,以禪让为篡夺者,必有九锡文、三让表、禪位詔册,陈陈相因,遂成一定格式。” 4.再三责数其过失。《周礼·地官·司救》“凡民之未有衺恶者,三让而罚” 贾公彦 疏:“三让而罚者,凡欲治罚人者,皆先以言语责让之,乃行治罚。” 5.谓以三种方式资助。《逸周书·酆谋》:“三让:一近市,二贱粥,三施资。” 孔晁 注:“以财让也。近来民市,旅资以思也。” 卢文弨 雠校:“﹝旅资以思﹞,疑当作‘施资以惠’也。”
- 两让
liǎng ràng
双方各自责让。
- 诲让
huì ràng
训诲斥责。
- 五让
wǔ ràng
1.五次让位。 2.五次谦让。亦泛指多次辞让。
- 寸步不让
cùn bù bù ràng
连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。
- 寸土不让
cùn tǔ bù ràng
一寸土地也不让人。
- 交让
jiāo ràng
1.相互谦让。 2.木名,即交让木。
- 温良恭俭让
wēn liáng gōng jiǎn ràng
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
- 杯羹之让
bēi gēng zhī ràng
指受人挟持,惹人讥诮。
- 谯让
qiáo ràng
谴责。
- 争让
zhēng ràng
争吵;叫嚷。
- 桃羞杏让
táo xiū xìng ràng
桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。
- 背书转让
bèi shū zhuǎn ràng
财经会计学用语,指收款人以转让票据权利为目的在汇票上签章并作必要的记载所作的一种附属票据行为。
- 诋让
dǐ ràng
斥责。
- 退让
tuì ràng
让步,在压力、坚决要求或恳请下让步、屈服
- 礼让
lǐ ràng
守礼谦让