- 遁世离羣
dùn shì lí qún
犹言避世独处。 《元史·隐逸传序》:“後世之士,其所藴蓄或未至,而好以跡爲高,當邦有道之時,且遁世離羣,謂之隱士。”《红楼梦》第一一八回:“ 寶釵 道:‘你既説“赤子之心”,古聖賢原以忠孝爲赤子之心,並不是遁世離羣無關無係爲赤子之心。’”
- 惊羣动衆
jīng qún dòng zhòng
见“ 惊师动众 ”。
- 辈羣
bèi qún
谓与同辈相提并论。清 姚鼐 《祭朱竹君学士文》:“海内万士,於中有君。其气超然,不可辈羣。”
- 轶羣
yì qún
超群。 明 方孝孺 《题<听琴轩记>后》:“其间岂无出类軼羣之士,伏於众人之中,而无所发者乎。” 清 朱彝尊 《赠别梅庚》诗之三:“谿山重迭细泉分,画手由来最軼羣。”
- 成羣结伙
chéng qún jié huǒ
犹成群结队谓众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙《儿女英雄传》第三二回:“料着 安老爷 家办过喜事,一定人人歇乏,不加防范,便成羣结夥而来,想要下手”亦作“ 成羣打夥 ” 杨朔 《雪花飘飘》:“ 桃树爷爷 吹唢呐也真吹得好,不但会用嘴吹,还会用鼻孔眼,一吹起来引得孩子们成群打伙地围着他转”。
- 纪羣交
jì qún jiāo
累世之交。 《三国志·魏志·陈羣传》:“ 鲁国 孔融 高才倨傲,年在 纪 羣 之间,先与 纪 友,后与 羣 交,更为 纪 拜,由是显名。”按, 陈纪 为 陈羣 之父。 清 钱谦益 《嘉定金氏寿宴序》:“余既耄老,尤获以 纪 羣 旧交为登堂燕喜之客。” 清 赵翼 《里中杭生汭潮先友杭云龙之子感赋》诗之一:“世无 朱 郭 侠,我忝 纪 羣 交。”
- 羣口铄金
qún kǒu shuò jīn
同“眾口鑠金”。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非。 宋 李纲 《谢亲笔札子》:“陛下察其心於羣口鑠金之際,薄其罪於衆人欲殺之時。”
- 超伦轶羣
chāo lún yì qún
犹言超群出众。 鲁迅 《华盖集·并非闲话(三)》:“于谋成事遂,睡足饭饱之余,三月炼字,半年锻句,将来会做出超伦轶群的古奥漂亮作品。”
- 逸羣绝伦
yì qún jué lún
超出世人和同辈。 《隋书·杨素传》:“ 处道 当逸羣絶伦,非常之器,非汝曹所逮也。”
- 羣伦
qún lún
同类或同等的人们。 汉 扬雄 《法言·孝至》:“圣人聪明渊懿,继天测灵,冠乎羣伦。” 唐 刘禹锡 《袁州广禅师碑》:“惟四海之大,羣伦之富,必有以得其门而会其宗者。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“使天下羣伦,为闻声而摇荡。”
- 害羣之马
hài qún zhī mǎ
有害于马群的坏马。比喻危害集体的人。 邹韬奋 《事业管理与职业修养·关于服务的态度》:“在工作上拆烂污,成绩上恶劣的同事是我们的害群之马。” 洪深 《女人女人》第二幕:“我们大家应该站在一条战线上,奋斗到底,对付一个害群之马。” 杨沫 《青春之歌》第二部第四四章:“杀得这几个害群之马大败而逃。”参见“ 害馬 ”。
- 轶羣絶类
yì qún jué lèi
超过众人和同辈。宋 曾巩 《代人祭李白文》:“意氣飄然,發揚俊偉,飛黄駃騠,軼羣絶類。”亦作“ 軼類超羣 ”。《隋唐演义》第九五回:“就是那一長一技之微,若果能專心致志,亦足以軼類超羣,獨步一時。”
- 矫矫不羣
jiǎo jiǎo bù qún
卓异出众。 唐 司空图 《二十四诗品·飘逸》:“落落欲往,矯矯不羣。” 陶曾佑 《中国文学之概观》:“至於詩界,則 李 杜 諸家,豈非矯矯不羣,闡揚《風》《雅》者哉?”
- 羣辈
qún bèi
1.朋辈;同类。 《汉书·朱博传》:“ 姑幕县 有羣辈八人,报仇廷中,皆不得。”《南史·隐逸传下·庾承先》:“强记敏识,出於羣辈。” 唐 司空图 《注<愍征赋>后述》:“且凡禀精英之气,是或有智谋超出羣辈。”《明史·张士诚传》:“颇轻财好施,得羣辈心。” 2.聚众结伙。《汉书·萧育传》:“ 南郡 盗贼,羣辈为害。”《后汉书·鲁恭传》:“是时 东州 多盗贼,羣辈攻刼,诸郡患之。”
- 成羣集党
chéng qún jí dǎng
谓一部分人结成小团体。 《初刻拍案惊奇》卷九:“就有那一班意氣相投的人,成羣集黨,如兄若弟往來。”亦作“ 成羣結黨 ”。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第二节:“但是这人却是鬼计多端,有不少的成群结党的党徒。” 茅盾 《子夜》十八:“你们成群结党的来这里干什么?”
- 羣英会
qún yīng huì
京剧传统剧目。取材于《三国演义》中 赤壁 之战前夕 诸葛亮 赴 东吴 与 周瑜 共商破 曹 的故事。 周瑜 在 东吴 文官武将的宴会上说:“今日此会可名羣英会。”见《三国演义》第四五回。现借指英雄模范人物的集会。 老舍 《我们选举了毛主席》:“选得好,选得对,代表大会是‘群英会’。”