1.谓应该抵罪；抵罪。《左传·襄公十九年》:“ 郑子孔 之为政也专，国人患之，乃讨 西宫 之难与 纯门 之师。 子孔 当罪，以其甲及 子革 、 子良氏 之甲守。” 杨伯峻 注:“当罪，古代刑法术语。《汉书·刑法志》:‘以其罪名当报之。’” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折:“若是受了他买告咱当罪，若是有证见便承伏。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折:“小人并然不敢，若有证见，小人便当罪。” 2.谓罚当其罪。《管子·问》:“审刑当罪，则人不易讼。” 尹知章 注:“所刑皆当其罪，故人不交相讼。”《荀子·君子》:“故刑当罪则威，不当罪则侮。”

承认罪过。

佛教语。 谓拔脱引渡于罪孽之中。

跪在稻秆之类的东西上请罪。

问罪师wèn zuì shī意思是讨伐犯罪者的军队。

告罪。

引咎自责。 《左传·庄公十一年》:“ 禹 汤 罪己，其兴也悖焉。”《旧唐书·代宗纪》:“朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。” 金 王若虚 《君事实辨》:“何 高祖 惟知杀人，而曾不罪己也。”

亦作“净罪山”。意大利 诗人 但丁 (Dante)《神曲·地狱篇》谓能替人洗去罪恶的艰险难行的山。

不入于五刑的罪。亦泛指小的罪行。

1.谓积有旧怨。 2.过去的罪过。 3.前世的罪孽。

即宫刑。

指赦免过错，宽恕罪行。

根据法庭或其他权威的裁决，决定断定或宣告其犯法或有罪

汉朝为巩固中央集权政治设立的主要罪名之一。

研究犯罪问题的学科。19世纪中叶在欧洲开始形成，以后不断发展。狭义的犯罪学只研究犯罪原因，广义的犯罪学还研究预防犯罪、犯罪对策等问题。