老练稳重。

练达：指阅历多而通达人情。 形容人稳重老练，通达事理。

罗织成罪。 《资治通鉴·汉宣帝地节三年》:“盖奏当之成，虽 皋陶 听之，犹以为死有餘辜。何则？成练者众，文致之罪明也。”

洗练一词和简约相近，是一种繁华落尽，洗尽铅华之后的内敛

指日、月、水波等的白色光影。

道教谓修炼形体，以期脱胎换骨，位登仙品。

方士修炼形体，以求超脱成仙。《文选·左思＜吴都赋＞》:“ 桂父 练形而易色， 赤须 蝉蜕而附丽。” 刘逵 注引《列仙传》:“ 桂父 ， 象林 人也。常服桂叶，以龟脑和之，颜色如童，时黑时白时赤， 南海 人曾事之累世。” 晋 张华 《博物志》卷四:“《神农经》曰:上药养命，谓五石之练形，六芝之延年也。” 南朝 宋 颜延之 《庭诰》:“为道者盖流出於仙法，故以练形为上……练形之家，必就深旷，反飞灵，糇丹石，粒芝精，所以还年却老，延华驻彩。”

成幅的白练。

见“ 练裙 ”。

白色熟绢制的带子。

1.熟帛。谓煮练过的帛。《仪礼·士丧礼》:“掩练帛，广终幅，长五尺，析其末。” 胡培翚 正义:“练帛:熟帛。” 2.大帛。谓粗疏之缯帛。《墨子·兼爱中》:“昔者 晋文公 好士之恶衣，故 文公 之臣，皆……练帛之冠。” 孙诒让 间诂:“练帛，盖即大帛。” 汉 刘向 《说苑·反质》:“﹝ 齐桓公 ﹞於是更制练帛之衣，大白之冠。朝一年而 齐国 俭也。”

炼师。旧称德行高超的道士。

见“ 竹疏布 ”。

白色的头巾。

佛教指修练戒行的比丘尼。《资治通鉴·齐明帝建武三年》:“后素有德操，遂居 瑶光寺 为练行尼。” 胡三省 注:“练行，谓修练戒行也。”

练成。孙犁 《澹定集·乡里旧闻二》:“只是练就一笔好字，村里有什么文书上的事，都是求他。” 魏巍 《东方》第三部第六章:“这支军队，在 井冈山 以来的几十年的革命战争中，练就了一种罕见的行军力。”