古代的一种舞蹈。因舞时用盘，故名。《宋书·乐志一》：“ 汉 世唯有槃舞，而 晋 加之以杯，反覆之也。”参阅《乐府诗集·舞曲歌辞·晋杯槃舞歌》题解。

亦作“ 槃散 ”。亦作“ 槃珊 ”。犹蹒跚。行走摇晃不稳貌。《史记·平原君虞卿列传》：“民家有躄者，槃散行汲。 平原君 美人居楼上，临见，大笑之。” 司马贞 索隐：“散音先寒反，亦作‘跚’，同音。” 宋 无名氏 《道山清话》：“﹝老僕﹞管押行李在后，泥泞不能进， 少游 留道旁人家以俟，久之，方槃珊策杖而至。” 明 王錂 《春芜记·巧诋》：“槃跚难挨，羞杀我职居槐宰。”

挥舞长矛。宋 曾巩 《晓出》诗：“夺摽一一飞步疾，槃槊两两飜身劲。”

盘绕屈曲貌。《后汉书·马融传》：“瀇瀁沆漭，错紾槃委，天地虹洞，固无端涯。”

盘踞布列。北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“县左右有数十洲，槃布 江 中，其 百里洲 最为大也。”

1.箕踞而坐。《庄子·田子方》：“ 宋元君 将画图……有一史后至者，儃儃然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真画者也。’” 成玄英 疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾无惧惮。” 宋 王安石 《虎图》诗：“想当槃礴欲画时，睥睨众史如庸奴。” 2.引申为傲视。 元 辛文房 《唐才子传·项斯》：“槃礴宇宙，戴蓟花冠，披鹤氅，就松阴，枕白石，饮清泉，长吟细酌，凡如此三十餘年。” 3.亦作“ 槃薄 ”。盘踞地上。《晋书·五行志中》：“ 洛阳宫 西 宜秋里 石生地中，始高三尺，如香鑪形，后如傴人，槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸡足山》：“往 鸡足山 ，山阴而上，屈盘取路，至西南冈，山峯险阻，崖径槃薄，乃以锡扣，剖之如割，山径既开，逐路而进。” 4.犹磅礴。高大貌。 晋 郭璞 《江赋》：“ 虎牙 嵥竖以屹崒， 荆门 闕竦而槃礴。”《文选·郭璞＜江赋＞》作“磐礴”。 李善 注：“广大貌。” 金 元好问 《梁父吟扇头》：“槃礴万古心，块石入危坐。”

盘结回旋。汉 应瑒 《慜骥赋》：“思奋行而驤首兮，叩繮緤之纷拏；牵繁轡而增制兮，心慉结而槃紆。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸡足山》：“山径既开，逐路而进，槃紆曲折，回互斜通，至于山顶。”

见“ 槃跚 ”。

佛学术语，梵语bandhya^-putra。比喻如龟毛兔角之虚幻不实。

我国古代西北少数民族氐族的一支。《周书·苏椿传》：“其年，破 槃头氐 有功，除散骑常侍，加大都督。”

见“ 槃礴 ”。

《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛 传：“考，成；槃，乐也。山夹水曰涧。” 朱熹 集传：“诗人美贤者隐处涧谷之间，而硕大宽广，无戚戚之意。”后因以“槃涧”指山林隐居之地。 元 周权 《次韵徐景端席上》：“且安粗糲槃涧濵，未厌紫豉羹 吴 蓴。” 清 钮琇 《觚賸·杜曲精舍》：“ 雪木 既移家 杜曲 ，以书復 宋 （ 宋澄溪 ）曰：…… 雪木 孤介絶俗，非 澄溪 诚於礼贤，未易即致。存此书，以见《緇衣》之好，‘槃涧’之安，两得之也。”

见“ 槃游 ”。||亦作“ 槃游 ”。游乐。《后汉书·杨秉传》：“诸侯如臣之家，《春秋》尚列其诫，况以先王法服而私出槃游！”《后汉书·李固传》：“乃復与光禄勋 刘宣 上言：‘……又宜止槃游，专心庶政。’帝纳其言。” 清 金农 《访韦隐君山居》诗：“从此槃游申古训，往来人拟 洛 中贤。”

1.旋转。 《后汉书·李固传》：“大行在殯，路人掩涕， 固 独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。” 苏曼殊 《娑罗海滨遁迹记》：“不慧睇之，顋上泪痕，化作珍珠，槃旋堕地。” 2.来回往复。《后汉书·蔡邕传》：“方将驰骋乎典籍之崇涂，休息乎仁义之渊藪，槃旋乎 周 孔 之庭宇，揖儒 墨 而与为友。”

植物名。桑科无花果属。 北魏 贾思勰 《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》：“ 裴渊 《广州记》曰：‘槃多树，不花而结实。实从皮中出。自根著子至杪，如橘大。’” 石声汉 注：“槃多……就是无花果属的菩提树。”