形容事情错综复杂，难以辨别清楚。

指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。

古代帝王于每年季冬把来年的历日布告天下诸侯，谓之“颁朔”。语本《周礼·春官·大史》:“颁告朔于邦国。” 郑玄 注:“天子颁朔于诸侯，诸侯藏之祖庙。” 宋 曾巩 《谢熙宁十年历日表》:“故颁朔之旧章，为守邦之先务。” 元 耶律楚材 《和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗》之二:“顒观颁朔施仁政，竚待更元布德音。”

原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。 后比喻照例应付，敷衍了事。

北方。

1.周 制，天子于每年季冬把第二年的历书颁发给诸侯，叫“告朔”。《周礼·春官·大史》:“颁告朔于邦国。” 郑玄 注:“天子颁朔于诸侯，诸侯藏之祖庙，至朔朝于庙，告而受行之。 郑司农 云:‘……以十二月朔，布告天下诸侯。’”《穀梁传·文公十六年》:“天子告朔于诸侯。”《大戴礼记·用兵》:“ 夏桀 、 商紂 羸暴於天下……不告朔於诸侯。” 2.指诸侯于每月朔日(阴历初一)行告庙听政之礼。《左传·文公六年》:“闰月不告朔，非礼也。” 杜预 注:“经称‘告月’，传称‘告朔’，明‘告月’必以朔。” 3.泛指于朔日祭祀鬼神。 明 阎尔梅 《观虎丘祭厉坛者》诗:“初冬黑畤具衣裳，告朔喧闐傀儡塲。” 4.见“ 告朔餼羊 ”。

古代天子﹑诸侯每月朔日祭告祖庙后，在太庙听政，称"视朔"。

谓直竖。

古代帝王、诸侯于每月初一听朝治事前所行之礼。谓听治一月之政自此日告朔后始之。

击奏膜鸣乐器

声教正朔。指帝王之治。

幕北。

朔日的第二天。即农历初二。

1.又称“恒朔”。 我国古代历法家取月的平均日数为 2.5日，大月30日，小月29日，大小月相间，用这种方法定出的每月初一日叫“平朔”。这样太阳和月球黄经相等的时刻不一定在每月的初一。因此，日食有时发生在月终的晦日，有时发生在初二。

指北风。