- 揖揖
yī yī
群聚貌;众多貌。 《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,揖揖兮,宜尔子孙,蛰蛰兮。” 毛 传:“揖揖,会聚也。” 宋 欧阳修 《别后奉寄圣俞二十五兄》诗:“我年虽少君,白髮已揖揖。”
- 揖礼
yī lǐ
即相见礼,起源于周代以前,约有3000年以上历史。
- 衆揖
zhòng yī
谓对同等爵位之多人总行一揖。《周礼·夏官·司士》“孤卿特揖,大夫以其等旅揖” 汉 郑玄 注:“大夫爵同者众揖之。” 贾公彦 疏:“众揖之者,序官有中大夫、下大夫,无问多少,但爵同者众揖之。爵同中大夫同得一揖,爵同下大夫同得一揖。故云‘爵同者众揖之’也。”
- 拳揖
quán yī
抱拳作揖。
- 拱揖指挥
gǒng yī zhǐ huī
指从容安舒,指挥若定。 同“拱挹指麾”。
- 打恭作揖
dǎ gōng zuò yī
旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。
- 平揖
píng yī
本谓双方地位相等,各拱手而不拜。引申为平等;相平。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·皇甫冉》:“可以雄视 潘 张 ,平揖 沉 谢 。” 金 王若虚 《鄜州龙兴寺明极轩记》:“深静而明,夏凉而冬燠,高纔丈许而平揖前山。”
- 屈揖
qū yī
唐 宋 时百官于中书省见宰相之礼。
- 揖客
yī kè
1.长揖不拜之客。《史记·汲郑列传》:“大将军 青 既益尊,姊为皇后,然 黯 与亢礼。人或説 黯 曰:‘自天子欲羣臣下大将军,大将军尊重益贵,君不可以不拜。’ 黯 曰:‘夫以大将军有揖客,反不重邪?’大将军闻,愈贤 黯 。”《南齐书·蔡约传》:“大将军有揖客,復见於今。”《续资治通鉴·宋真宗咸平二年》:“﹝ 曹彬 ﹞位兼将相,不以等威自异,造其门者,皆为揖客。” 2.向客拱手为礼。 汉 扬雄 《解嘲》:“当今县令不请士,郡守不迎师,羣卿不揖客。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·青城老泽》:“少顷,设麦饭一鉢,菜羹一盘,当席间环以小椀,揖客共食。” 陈子范 《游蟂矶》诗:“山如揖客迎孤桨,身似劳人羡野鸥。”
- 雍容揖让
yōng róng yī ràng
yōng róng yī ràng,形容仪态大方,从容不迫互相作揖谦让。
- 天揖
tiān yī
一种拱手礼。
- 土揖
tǔ yī
周 时天子会见庶姓诸侯的一种礼节。
- 罗圈揖
luó quān yī
转着身体向四周作揖。
- 哑揖
yǎ yī
相揖而不作声。宋 叶梦得 《石林燕语》卷六:“中丞、侍御史上事,臺属皆东西立于厅下,上事官拜听已,即与其属揖而不声喏,谓之‘哑揖’。” 宋 文惟简 《虏廷事实》卷八:“汉儿士大夫上位者,年时及久阔交友相见,则进退周旋,三出头,五折腰,相揖而不作声名曰‘哑揖’。”
- 罗圈儿揖
luó quānr yī
指旋转身体向周围的人作的揖