树名。《资治通鉴·唐昭宗天佑二年》:“车轂须用夹榆。” 胡三省 注:“《説文》:榆，白枌。所谓夹榆，乃今之田榆也，生田塍间，其皮类槐，其肉理坚细而赤，锯以为器，坚而耐久。”

混杂;搀杂

犹挟纩。 夹，通“ 綊 ”。 明 顾起纶 《国雅品·闺品》:“其（ 沉氏 ）《送弟就试》云:‘朝迎凤輦归青琐，夕捧鸞书入紫微。’又:‘年来望尔登金籍，同补华虫上袞衣。’较之 李唐 夹纊裁鏁之句，故《雅》《卫》悬絶矣。”参见“ 挟纊 ”。

两条线或面间的角度

亦作“ 夹紓 ”。塑像的一种方法。先塑成泥胎，再用漆把麻布贴在泥胎外面，待漆干后，反复涂多次；最后把泥胎取空。故又称“脱空像”。这种方法塑像不但柔和逼真，而且质地很轻，因此又称“行像”。

就是意为眨巴眼,眼睛很快的开闭。

1.处于另外两层之间的层 2.双层的 3.中空的

犹夹巷。《二十年目睹之怪现状》第八回:“我连忙闪开，绕到书房后面的一条夹衖里。”

1.亦作“ 梵荚 ”。 亦作“ 梵筴 ”。佛书。佛书以贝叶作书，贝叶重迭，用板木夹两端，以绳穿结，故称。 唐 李贺 《送沉亚之歌》:“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。” 王琦 汇解引 唐 杜宝 《大业杂记》:“新翻经本，从外国来，用贝多树叶，形似枇杷叶而厚大，横作行书，约经多少，缀其一边如牒然，今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》:“又於禁中设讲席，自唱经，手録梵夹。” 胡三省 注:“梵夹，贝叶经也；以板夹之，谓之梵夹。” 清 赵翼 《祥符寺》诗:“前朝留梵荚，籤轴至今縢。”自注:“寺有 宣德 中所颁全部藏经。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》:“北 天竺 僧 天息灾 与 施护 ，各持梵筴来献，此 宋 时取经故事也。” 2.指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。 宋 王巩 《闻见近录》:“国书严奉，未有如玉牒者。祖宗以来，用金花白罗纸，金花红罗褾，黄金轴。 神宗 时，詔为黄金梵筴，以轴大难披閲也。”

用卡紧的办法来固定或止动(索或绳)

方言。怀疑；有顾虑。

1.古地名。春秋 齐 地。《春秋·定公十年》:“夏，公会 齐侯 於 夹谷 。”其故址当在今 山东省 莱芜县 夹谷峪 。参阅 清 顾炎武 《日知录·夹谷》。《春秋·定公十年》:“夏，公会 齐侯 於 夹谷 。”其故址当在今 山东省 莱芜县 夹谷峪 。参阅 清 顾炎武 《日知录·夹谷》。 2.复姓。其先出 女真 加古部 。见《金史·金国语解》、《元史·夹谷之奇传》。 3.犹峡谷。 艾青 《旷野》诗:“昨天黄昏时还听见过的那窄长的夹谷里的流水声，此刻已停止了。”

1.逼紧地围拢。 2.同“逼狭”。夹，通“狭”。狭窄。

古代厅堂廊庑中悬挂的帷幕。

食物没有熟透