亦作“ 鬼擘口 ”。谓随口乱说。

中国术语。扬州评话等曲种称一场演出终止处将书的内容剪断打住为剪口

谓讲述烦难。

削割嘴巴舌头;指说了不该说的话。

犹言嘴上不服

木刻艺术的一种。 在木的横截面上雕刻。 鲁迅 《集外集拾遗·＜近代木刻选集＞（2）小引》:“同是柘木，因锯法两样，而所得的板片，也就不同。顺木纹直锯，如箱板或桌面板的是一种，将木纹横断，如砧板的又是一种。前一种较柔，雕刻之际，可以挥凿自如，但不宜于细密，倘细，是很容易碎裂的。后一种是木丝之端，攒聚起来的板片，所以坚，宜于刻细，这便是‘木口雕刻’……和这相对，在箱板式的板片上所刻的，则谓之‘木面雕刻’。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜近代木刻选集＞（1）小引》:“一七七一年，﹝ 英国 ﹞以初用木口雕刻，即所谓‘白线雕版法’而出现的，是 毕维克 。这新法进入 欧洲 大陆，又成了木刻复兴的动机。”

多言多语。

说话十分谨慎，不肯直言

见“ 口栈 ”。

巧妙的言辞，锋利的口辩。

形容善于言辞。多含贬义。 明 袁宏道 《与兰泽云泽叔书》：“令所對者，鶉衣百結之糧長，簧口利舌之刁民，及蟣蝨滿身之囚徒耳。”

利口：锋利的口才；巧辞：善于言辞。形容能言善辩。

言语敏捷。

口齿伶俐;能言善辩

即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。

1.按人口分田。 《公羊传·宣公十五年》“什一者，天下之中正也” 汉 何休 注:“圣人制井田之法而口分之:一夫一妇，受田百亩，以养父母妻子。” 2.每口人应分得之田。《新唐书·食货志一》:“授田之制，丁及男年十八以上者，人一顷，其八十亩为口分，二十亩为永业；老及篤疾、废疾者，人四十亩，寡妻妾三十亩，当户者增二十亩，皆以二十亩为永业，其餘为口分。”参见“ 口分田 ”。 3.自己分内应得的食品。 宋 范成大 《腊月村田乐府》诗序:“二十五日煮赤豆作糜，暮夜闔家同饗，云能辟瘟气，虽远出未归者亦留贮口分。” 宋 杨万里 《花》诗:“蜂蝶行粮猿鹤饭，一生口分两无争。”《醒世姻缘传》第二五回:“母亲笑道:‘小家子丫头！你见与他些果子吃，嫌他夺了你的口分？’”