俗谓岁数逢“九”的倍数为“暗九”(逢“九”为“明九”)。或以为“九”是难关，须祈福消灾。《红楼梦》第八八回:“ 鸳鸯 道:‘老太太因明年八十一岁，是个暗九，许下一塲九昼夜的功德，发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。’”

儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

十羊九不全原本取自民间俗语“十羊九福全”，意指羊年出生，较为好运。后人误写成“十羊九弗全”，“弗”通“不”，久而久之，就有了“十羊九不全”的讹传。

九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

谓体弱多病。《红楼梦》第八九回:“ 代儒 本来上年纪的人，也不过伴着几个孩子解闷心，时常也八病九痛的，乐得去一个少操一日心。”

齐州：指中国。 俯视九州，小如烟点。

同“九叙”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“ 夏后氏 兴，业峻鸿绩，九序惟歌，勋德弥縟。” 唐 独孤及 《送贺员外巡按毕归朝序》：“六府修，九序成。” 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“参万微之景业，升九序之康歌。”

1.古天子所娶的九女曰九房。 2.明堂中的九室。 3.九个房族。

形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。

九卿。

指 东汉 光武帝 刘秀 。《后汉书·耿纯传》:“时 真定王 刘扬 ，復造作讖记云:‘赤九之后，癭扬为主。’” 李贤 注:“ 汉 以火德，故云赤也。 光武 於 高祖 九代孙，故云九。”《后汉书·曹褒传》:“ 元和 二年下詔曰:‘《河图》称:赤九会昌，十世以光，十一以兴。’” 李贤 注:“九谓 光武 ，十谓 明帝 ，十一谓 章帝 也。” 清 丘逢甲 《岁暮杂感》诗:“终见神符兴赤九，不应流泪到铜仙。”

1.指 唐 时 回纥 所分的九个部落: 药罗葛 胡咄葛 咄罗勿 貊歌息讫 阿勿嘀 葛萨 斛嗢素 药勿葛 奚耶勿 。《旧唐书·回纥传》:“ 上元 元年九月己丑， 迴紇 九姓可汗使大臣 俱陆莫达干 等入朝奉表起居。”《剪灯馀话·江庙泥神记》:“九姓羌夷来部落，诸蕃巢穴入提封。” 2.唐 代 铁勒 族分出 回纥 、 仆固 、 浑拔野古 、 同罗 、 思结 、 契苾 、 阿布思 和 骨崙屋骨 ，共九个部落，史称九姓 铁勒 ，简称九姓。《旧唐书·北狄传·铁勒》:“﹝ 李勣 ﹞率九姓 铁勒 二万骑至於 天山 。” 3.指 隋 唐 时 中亚细亚 的 昭武 九姓。为 月氏 之后，始居 祁连山 北的 昭武城 (今 甘肃 高台县 )，后为 突厥 所破，迁于 中亚 的 葱岭 一带，其支庶分王各地，为 康 、 安 、 曹 、 石 、 米 、 何 、 火寻 、 戊地 、 史 ，世称九姓，亦称 昭武九姓国 。见《新唐书·西域传下·康》。

1.谓阳数始于一，而极于九。 极则复于一，终而复始，故用以喻循环之理。《参同契》卷下:“子南午北，互为纲纪，一九之数，终而復始。” 蒋一彪 集解:“阳生於一成於九。阳数至九则极，极则復於一，此谓一九之数，终而復始。” 2.佛教语。指净土宗九品往生的教义。 唐 迦才 《净土论序》:“二八宏规，盛乎西土；一九之教，陵迟 东 夏 。”又 唐 迦才 《净土论序》:“二八之观齐阔，一九之生同归。”“二八”指净土宗的“十六观”。 3.满 俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。《清史稿·礼志八》公主下嫁仪:“初定﹝额駙﹞諏日诣午门，进一九礼，即纳采也。” 4.从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。 明 徐光启 《农政全书》卷十一:“至后九九气候，谚云:‘一九、二九，相唤弗出手。’”

公元前255年九鼎迁秦，意味着秦王将为天下共主，可以名正言顺地讨伐各诸侯国。

俯视九州，小如烟点。

古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。