见“ 东不着边，西不着际 ”。

亦作“ 东不訾 ”。 传说为 舜 友之一。

〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

见“ 东宫三师 ”。

指 唐 代 河东 薛收 、 薛德音 、 薛元敬 。三人都以才华闻名于世，故称。《新唐书·薛元敬传》:“ 元敬 ， 隋 选部郎 迈 之子，与 收 及 收 族兄 德音 齐名，世称‘河东三凤’。 收 为长离， 德音 为鸑鷟， 元敬 年最少，为鵷鶵。” 明 邵璨 《香囊记·琼林》:“奋身夸 荀氏 八龙，览德羡 河东 三凤。”

“三东”指的是冬天里的三个月份，十月十一月十二月，用于代指冬季！

1.象声词。 2.瘪塌貌。

比喻说话无中心，东一句西一句，不相连贯。

见“ 东山日头一大堆 ”。

1.雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。” 贾公彦 疏:“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》:“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。” 2.玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》:“ 河南 献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》:“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。” 3.容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》:“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》:“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗:“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词:“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。” 黄侃 《无题》诗:“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。” 4.对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗:“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词:“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折:“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。” 5.仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗:“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗:“寄与玉人天上去， 桓将军 见不教吹。”

毛泽东的读书批注和读书摘录的汇集。中共中央文献研究室编辑。1988年出版。收入1936年11月至1965年的读书批注和摘录。毛泽东的批注与原书有关段落对照排印，保留了批读时的各种符号，批语中的讹误衍漏保持原样，在改误、去衍、补漏等符号内加以改正。

东隅:东方日出处，指早晨；桑、榆:指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

以之为羞见故乡人之典实。

“九·一八”事变后东北抗日武装的统称。在中国共产党抗日主张的影响下，东北人民和国民党军队部分爱国官兵，组成了名为义勇军、救国军、自卫军等数百支抗日武装，在东北地区开展游击战争，给日本侵略军以沉重打击。但因缺乏统一领导和各部队间缺乏相互支援，至1933年春大部溃散。其中一部分，后来成为中国共产党领导的东北抗日联军的组成部分。

晋 慧远法师 与 刘遗民 、 雷次宗 、 宗炳 等十八人发起结白莲社于 庐山 东林寺 ，因称“东林十八贤”。