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阳精
yáng jīng
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基本释义详细释义
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- [ yáng jīng ]
- 指太阳。《礼记·月令》“月令第六” 唐 孔颖达 疏:“月是阴精，日为阳精。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“天为积气，地为积块，日为阳精，月为阴精。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三:“ 荆卿 适 秦 时，白虹贯阳精。”
- 指玉。《周礼·天官·玉府》“王齐，则共食玉” 汉 郑玄 注:“玉是阳精之纯者，食之以御水气。” 孙诒让 正义:“《易·説卦传》云‘乾为玉’，故为阳精。《白虎通义·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故为阳精之纯者。”
- 指山。《公羊传·成公五年》“为天下记异也” 汉 何休 注:“山者，阳精，德泽所由生，君之象。”
- 指传说中的龙。《三国志·魏志·管辂传》“惟以梳为枇耳” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“是以龙者阳精，以潜为阴，幽灵上通，和气感神，二物相扶，故能兴云。”
- 精液。《说郛》卷七四引 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·受形》:“男女之合，二精交畅，阴血先至，阳精后衝。”
- 指上天之神。《说郛》卷七六引 宋 储泳 《祛疑说》:“盖天地之间，惟阴阳耳。天地者阴阳之祖也。神者，天之阳精，鬼者，地之阴气。”
- 指太阳。
《礼记·月令》“月令第六” 唐 孔颖达 疏：“月是阴精，日为阳精。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“天为积气，地为积块，日为阳精，月为阴精。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三：“ 荆卿 适 秦 时，白虹贯阳精。” - 指玉。
《周礼·天官·玉府》“王齐，则共食玉” 汉 郑玄 注：“玉是阳精之纯者，食之以御水气。” 孙诒让 正义：“《易·説卦传》云‘乾为玉’，故为阳精。《白虎通义·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故为阳精之纯者。” - 指山。
《公羊传·成公五年》“为天下记异也” 汉 何休 注：“山者，阳精，德泽所由生，君之象。” - 指传说中的龙。
《三国志·魏志·管辂传》“惟以梳为枇耳” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“是以龙者阳精，以潜为阴，幽灵上通，和气感神，二物相扶，故能兴云。” - 精液。
《说郛》卷七四引 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·受形》：“男女之合，二精交畅，阴血先至，阳精后衝。” - 指上天之神。
《说郛》卷七六引 宋 储泳 《祛疑说》：“盖天地之间，惟阴阳耳。天地者阴阳之祖也。神者，天之阳精，鬼者，地之阴气。”
- 英文翻译
- Yang Jing