龙家箐位于贵州省黔西县境东北的中坪镇境内，距县城约65公里，面积847公倾。

即堪舆家。 俗称风水先生。 清 龚自珍 《宋先生述》:“ 浙 中传君晚年信疑龙家书。”

宴饮名。宴时张挂结成龙形的钱串，以示豪侈。

龙宫骨，围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。“脱谷为糠，其髓斯存”，神之渭也。“山骞不崩，唯百为镇”，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。精神和骨骼就像两扇大门，命运就像深藏于内的各种宝藏物品，察看人们的精神和骨骼，就相当于去打开两扇大门。门打开之后，自然可以测知人的富贵和贫贱程度了。所以，精气神和骨骼，是观人的第一要决。

道教五行神之一，人面龙身。

神话中龙王居住的海底宫殿

据 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》载， 李膺 不妄交接，有被其容接者为登龙门。后因称高门上客为“龙门客”。

指文人、文章大家。

太皞 、 伏羲 时有龙瑞，故以龙命官。 《左传·昭公十七年》:“ 大皥氏 以龙纪，故为龙师而龙名。” 杜预 注:“有龙瑞，故以龙命官。”《汉书·百官公卿表上》:“ 宓羲 龙师名官。” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘师者长也。以龙纪其官长。’ 张晏 曰:‘ 庖羲 将兴，神龙负图而至，因以名师与官也。’”《资治通鉴·晋安帝元兴三年》:“ 魏 主 珪 临 昭阳殿 改补百官，引朝臣文武，亲加銓择，随才授任……其官名多不用 汉 魏 之旧，倣上古龙官、鸟官，谓诸曹之使为鳧鸭，取其飞之迅疾也。”

佛教禅宗临济宗的一派。宋 代禅师 慧南 所创。因他住 隆兴府 (治今 江西 南昌 ) 黄龙山 ，故名。其禅风以严厉痛快著称。 宋 淳熙 十四年(1187年)， 日本 僧 荣西 到 中国 天台山 万年寺 从黄龙宗第八世 虚庵 怀敞 受法，由此黄龙宗传入 日本 。

在贵州省安顺市南马头乡龙潭村。 是北盘江支流王二河上游的溶洞暗河。洞内瑰丽堂皇，犹如水晶宫殿，故名。水口是一个天池，面积约1万平方米。暗河总长3千米，需乘小船进入。有八个景区，洞内分布各种形状的钟乳石。天池水流出口处形成龙门瀑布，泻入卧龙池，十分壮观。为全国重点风景名胜区。

龙宫。

1.亦作“孼龙”。 传说能兴水为害、作恶造孽的龙。 2.喻难以制服的人。

见“ 龙图阁学士 ”。

借指权贵人家的子弟

优美的文字；好文章。