御案。

木名。龙脑香科。树高八九丈，大可六七围。产于 苏门答腊 、古南海 波斯 及我国 闽 广 等地。树脂称龙脑香，为名贵的香料。

树木名。常绿乔木。高可达二十米。产于热带。树干分泌的红色树脂是提炼中药血竭的原料。

1.印度 古代高僧。释迦 灭后七百年出世于 南天竺 ，为 马鸣菩萨 弟子 迦毘摩罗尊者 之弟子。著作甚富，为三论宗、真言宗等之祖。其母于树下生之，因字 阿周陀那 (树名)，以龙成其道，故以龙配字，号曰 龙树 。《文选·王屮＜头陀寺碑＞》:“ 马鸣 幽讚， 龙树 虚求。” 李善 注:“《摩訶摩耶经》曰:有一比丘，名曰 龙树 ，善説法要。” 五代 齐己 《谢贯微上人寄示古风今体四轴》诗:“谩求 龙树 能医眼，休问 图澄 学洗肠。” 清 曹寅 《高鹤修琴友索赠时寓僧楼即事戏之》诗:“ 龙树 身多幻， 鸯摩 鬢早斑。” 2.梧桐树。 元 马祖常 《无题》诗之三:“丹穴凤来龙树远，海门鱼去蜃楼遥。”

五代 梁太祖 朱温 自称其指挥所用大赤旗。

树名。 桧的栽培变种。

剑名。

指苍松的枝干。 因其盘曲如龙，故称。

泽兰的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草三·泽兰》。

1.旧时堪舆家以山势为龙，称其起伏绵亘的姿态为龙脉。来龙，指龙脉的来源。 2.泛指事物的来源。

亦作“ 龙仗 ”。 典出《后汉书·方术传下·费长房》:“ 费长房 者， 汝南 人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头…… 长房 辞归，翁与一竹杖，曰:‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投 葛陂 中也。’又为作一符，曰:‘以此主地上鬼神。’ 长房 乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后因以“龙杖”美称竹杖。 唐 骆宾王 《出石门》诗:“暂策为龙杖，何处得神仙。” 宋 陶穀 《清异录·骄龙杖》:“天师 杜光庭 骄龙杖，红如猩肉，重若玉石……相传是仙人留赐。” 元 谢宗可 有《龙杖》诗。

指鱼龙杂戏。

飞黄腾达、成名成家之术。

穆坷寨压寨之宝

1.木刻的龙。古代祈雨时用之。 唐 白居易 《和三月三十日四十韵》:“布泽木龙催，迎春土牛助。雨师习习洒，云将飘飘翥。” 2.木名。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》:“木龙树。 徐 之 高冢城 南有 木龙寺 ，寺有三层砖塔，高丈餘。塔侧生一大树，縈绕至塔顶，枝干交横，上平，容十餘人坐。枝杪向四下垂，如百子帐。” 3.护堤的木栏。《宋史·河渠志一》:“﹝ 天禧 ﹞五年正月，知 滑州 陈尧佐 以西北水坏，城无外御，筑大隄……復就凿横木，下垂木数条，置水旁以护岸，谓之‘木龙’。”《元史·河渠志三》:“若木龙、蚕椽木、麦秸、扶桩、铁叉、铁吊、枝麻、搭火钩、汲水、贮水等具皆有成数。”《清史稿·高宗纪三》:“丁卯，上奉皇太后渡 河 至 天妃闸 ，閲木龙。” 4.传说栖息在航海大船里的蛇。 清 郁永河 《海上纪略》:“凡海舶中必有一蛇，名曰木龙，自船成日即有之，平时曾不可见，亦不知所处，若见木龙去，则舟必败。”

龙须草。