见“ 脣亡齿寒 ”。

1.牙齿外露而寒。比喻有外忧。《穀梁传·僖公二年》:“语曰:脣亡则齿寒，其斯之谓与。”《旧唐书·田弘正传》:“自 弘正 归国， 幽 、 恆 、 鄆 、 蔡 有齿寒之惧。”《新唐书·窦建德传》:“二国兵不解， 唐 彊 郑 弱，势必举 郑 ， 郑 灭则大 夏 有齿寒之忧。”参见“ 脣亡齿寒 ”。 2.齿酸。 宋 孙艤 《菩萨蛮·落梅》词:“一点著枝酸， 吴姬 先齿寒。”

年老。 《新唐书·李百药传》:“帝尝与偕赋《帝京篇》，叹其工，手詔曰:‘卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎？’” 宋 郑刚中 《答喻郎中书》:“某再拜，駢缄烂然，与来帖俱玩，不能去手，齿宿意新，字字有来处，非后生浅学所能读也。”

年高；年高之人。 《晋书·武陔传》:“ 陔 以宿齿旧臣，名位隆重。”《隋书·苏威传》:“ 房公威 器怀温裕，识量弘雅，早居端揆，备悉国章，先皇旧臣，朝之宿齿。” 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂序》:“家推宿齿，礼絶青衣。”

容貌年龄。清 蒲松龄 《聊斋志异·商妇》:“门内有女子出，容齿少好，手引长带一条，近榻授妇，妇以手却之。”

语本《礼记·文王世子》:“行一物而三善皆得者，唯世子而已，其齿於学之谓也。”因以“齿学”指太子入学，不敢居人之前，与公卿之子依年龄大小为序，以示谦卑。 唐 吴兢 《贞观政要·尊敬师傅》:“臣闻郊迎四方，孟侯所以成德；齿学之让，元良由是作贞。” 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第一表》:“虽甫逮胜衣，习为容於趋拜；而方思就傅，赖齿学之渐磨。”《明史·黄凤翔传》:“绎《世子》篇陈保傅之教，齿学之仪，则可见皇储之当早建豫教。”

指刚者易折，柔者难毁。

牙齿都掉了，舌头还留存。

由齿闭和发出的声音。

在桁材腹板或型材与外板、舱壁、甲板等焊接的边缘上，开的－串矩形带圆角或梯形的切口。

中国古代姓氏

犹论年。 《明史·太祖纪二》:“乡党论齿，相见揖拜，毋违礼。”

见“ 齿牙餘论 ”。

提及，记挂。

对年长者谦让。齿，年龄。 晋 潘尼 《释奠颂》:“遵道让齿，降心下问。” 清 顾炎武 《过李子德》诗:“及门初拜母，让齿忝为兄。” 清 唐孙华 《送同年范国雯出守延平》诗:“让齿肩随赖有君，少俊风流羡裠屐。”

以年岁大小相让，示长幼有序。 《礼记·文王世子》:“故世子齿於学，国人观之，曰:‘将君我而与我齿让，何也？’” 明 归有光 《告昆山县城隍神文》:“吾邑人孝弟力田，乡里齿让。”