犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。

骊：黑色。 原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。

远古的帝号。

1.纯黑色的马。亦泛指马。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》:“何用识夫壻，白马从驪驹。” 唐 杜甫 《奉寄别马巴州》诗:“知君未爱春湖色，兴在驪驹白玉珂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》:“偶猎郊野，逢一美少年，跨驪驹，频频瞻顾。” 2.逸《诗》篇名。古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《驪驹》。’” 颜师古 注:“ 服虔 曰:‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’ 文颖 曰:‘其辞云“驪驹在门，僕夫俱存；驪驹在路，僕夫整驾”也。’”后因以为典，指告别。 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗:“愿学 平原 十日饮，此时不忍歌《驪驹》。” 明 无名氏 《鸣凤记·南北分别》:“愁藴结，心似裂，孤飞两处风与雪，肠断《驪驹》声惨切。” 清 朱彝尊 《送陈上舍还杭州》诗之一:“门外《驪驹》莫便催，红阑亭子上行杯。”

在 陕西省 临潼县 东南，因古 骊戎 居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名 郦山 。

骊：古指黑龙。 在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。

典出《庄子集释》卷十上〈杂篇·列御寇〉。在骊龙的颔下取得宝珠。比喻诗文写作抓住了关键。

1.骊山在今陕西临潼县，是名词做状语表示(阿房宫)从骊山(造起)。 北构:向北建筑 2.骊山北构而西折，直走咸阳。--唐.杜牧《阿房宫赋》

见“ 探驪得珠 ”。

见“ 驪黄牝牡 ”。

指 骊山 。

1.宝珠。 传说出自骊龙颔下，故名。《庄子·列御寇》:“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。” 唐 温庭筠 《莲浦谣》:“荷心有露似驪珠，不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》:“红牙缓引驪珠串，个个一般圆。” 清 卓尔堪 《海市歌》:“龙女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月。” 2.比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》:“长主君世，振裘持领，赏罚事殷，能不踰漏，宫省咳唾，义必先知。故能窥盈缩於望景，获驪珠於龙睡。” 唐 元稹 《赠童子郎》诗:“ 杨公 莫讶清无业，家有驪珠不復贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》:“主司閲文，合意者少，至十八日犹未定元。外舅适得一卷，大喜，以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回:“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中，驪珠已失，所得都是鳞爪罢了。” 3.杨梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·杨梅》:“ 陆游 诗:‘未爱满盘堆火齐，先惊探頷得驪珠。’按，谓杨梅也。” 4.龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果三·龙眼》。

珠名。参见“ 江歷 ”。

见“ 探驪得珠 ”。

骏马名。

宝珠名。