- 牛继马后
niú jì mǎ hòu
“牛继马后”,即是指司马睿为牛氏之子,牛姓代司马氏继承帝位。
- 马后大练
mǎ hòu dà liàn
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“﹝ 马皇后 ﹞既正位宫闈,愈自谦肃……常衣大练,裙不加缘。” 李贤 注:“大练,大帛也。”后因以“马后大练”用作后妃俭朴之典。
- 马后
mǎ hòu
戏曲术语。 同“ 马前 ”相对。旧指演员通过增加唱词、念白和放慢演唱速度以延长演出时间。
- 马吊
mǎ diào
1.见“ 马吊 ”。 2.亦作“ 马弔 ”。古代博戏。始于 明 代中叶。因合四十叶纸牌而成,故又称“叶子戏”牌分十字、万字、索子、文钱四门,前两门画《水浒》人像,后两门画线索图形。四人同玩,每人八叶,馀置中央,出牌以大打小。见 明 潘之恒 《叶子谱》、 冯梦龙 《马吊牌经》。 清 顾炎武 《日知录·赌博》:“ 万历 之末,太平无事,士大夫无所用心,间有相从赌博者。至 天启 中,始行马弔之戏,而今之朝士,若 江 南、 山 东,几於无人不为此。” 清 褚人穫 《坚瓠十集·纸牌说》:“独是年来马吊风驰,几遍天下。”《歧路灯》第三四回:“不然者或是混江湖,骨牌湖,打马吊,压寳,大家玩玩,各投所好。”
- 吃马屁
chī mǎ pì
喜欢别人对己谄媚奉承。
- 死诸葛吓走活司马
sǐ zhū gě xià zǒu huó sī mǎ
指人虽死,余威犹在
- 物外司马
wù wài sī mǎ
北齐 王晞 不为世务所羁,故称。
- 司马称好
sī mǎ chēng hǎo
喻指老好人是非不分,事理不明。
- 文君司马
wén jūn sī mǎ
后指相爱的情人或夫妻。
- 方外司马
fāng wài sī mǎ
超脱了世俗礼教之外
- 大司马
dà sī mǎ
官名。 《周礼·夏官》有大司马,掌邦政。 汉 承 秦 制,置丞相,御史大夫,太尉。 汉 武帝 罢太尉置大司马。 西汉 一朝,常以授掌权的外戚,多与大将军、骠骑将军、车骑将军等联称,也有不兼将军号的。 东汉 初为三公之一,旋改太尉,末年又别置大司马。 魏 晋 为上公之一,位在三公之上。 南北朝 或置或不置, 陈 但为赠官。 明 清 用作兵部尚书的别称。
- 司马门
sī mǎ mén
1.官署或营寨的外门。 2.皇宫的外门。 3.帝王陵寝的外门。 4.指金陵建业宫的大司马门。
- 司马迁
sī mǎ qiān
[Sima Qian] (公元前145/前135-?)中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。夏阳(今陕西韩城南)人。早年游历各地,遍访民间风俗,采集传说。初任郎中,后继父任太史令,得读国家藏书。太初元年(公元前104年)与唐都等人改定太初历。汉将李陵与匈奴作战失败,率军投降。司马迁因为之申辩获罪下狱,受腐刑,出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》。是中国最早的记传体通史。其书传记语言生动,人物形象鲜明,也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响
- 司马树
sī mǎ shù
晋 大司马 桓温 所植之柳树。南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 桓公 北征,经 金城 ,见前为 琅邪 时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”后因以喻时光流逝,年华易失。 明 高启 《题大黄痴天池石辟图》诗:“当时同游已少在,我今未老形先疲。人生扰扰嗟何为,不达但为高人嗤。 汉南 已老司马树, 峴首 已仆 羊公 碑。”
- 司马竹
sī mǎ zhú
竹的一种,产于 岭 南,可制弓。
- 狂司马
kuáng sī mǎ
指 晋 谢奕 。