明 代 宁夏 一带使用的轻便战车。

清 代衙署中一种执役人员。

职位人员更换。

即麻将牌。 鲁迅 《彷徨·高老夫子》:“ 高老夫子 慢慢地站起来，到床头取了马将牌盒，交给他。”亦省称“ 马将 ”。 茅盾 《霜叶红似二月花》十四:“二厅上早由凤鸣楼来的伙计摆开了两桌席面，一些年青的女眷们都到后院的小客厅里玩几圈马将。” 吴组缃 《山洪》九:“每月工资所入，管自己吃点糕饼，喝点酒，推两板牌九，打点‘伤皮不伤骨’的二四马将。”参见“ 麻将牌 ”。

见“ 马将牌 ”。

犹骑射。《晋书·礼志下》:“九月九日，马射。”《北史·魏纪二·世祖太武帝》:“秋七月己巳，车驾至 上郡 属国城 ，大饗羣臣，讲武马射。”《新唐书·百官志三》:“马射，设掆鼓金鉦，施龙牀。”《通典·选举三》:“ 长安 二年，教人习武艺……又穿土为埒，其长与垛均，缀皮为两鹿，歷置其上，驰马射之，名曰马射。”

比喻在很小的天地里施展才能

旧时交由驿站寄递的紧要文书的封套。 《文明小史》第五八回:“ 黄世昌 一见，是紫花印的马封。”《二十年目睹之怪现状》第六回:“ 继之 道:‘只要用个马封，面上标着“ 通州 各属沿途探投勘荒委员”，没有个递不到的。’”《老残游记》第七回:“ 东造 一面将致 姚云翁 的一函，加个马封，送往驛站。”

佛寺名。在 河南省 洛阳市 东郊。 东汉 明帝 永平 十一年建，为佛教在 中国 最早的寺院。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·白马寺》:“ 白马寺 ， 汉明帝 所立也，佛教入中国之始。”《初学记》卷二三引 南朝 梁 慧皎 《高僧传》:“ 汉明帝 於城门外立精舍，以处 摩腾 焉，即 白马寺 是也。”

明器的一种。 祭祀或丧葬时所焚烧的纸龙、纸马。

见“ 木禺马 ”。

随葬之木偶马。

行军时乘马居前以壮军容的军官。《南史·梁邵陵携王纶传》:“﹝ 萧纶 ﹞恒遣心腹马容 戴子高 、 戴瓜 、 李撤 、 赵智英 等於路寻目 智通 ，於 白马巷 逢之，以槊刺之，刃出於背。”《陈书·始兴王叔陵传》:“ 叔陵 部下，多弃甲溃散， 摩訶 马容 陈智深 迎刺 叔陵 。”《资治通鉴·陈宣帝太建十四年》引此文， 胡三省 注曰:“军行，择便於鞍马、躯干壮伟者，乘马居前，以壮军容，谓之马容。”

1.指先秦大夫之家的马。 2.指汉代皇帝日常用的马。

有害马的。 后指危害集体的人

汕尾马宫邮政编号：516625马宫地处红海湾畔，位于汕尾市区西侧，东与香洲街道接壤，西与 深汕特别合作区鲘门镇、百安半岛隔海湾相望，北邻红草镇，南面一望无际的南海，西南方向不到八十里处就是香港。马宫是良好的天然港湾，属国家二级渔港，曾获省海洋、渔业局授予“文明渔港”等光荣称号。