颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。

指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。

谓诵读先古之书。 颂，通“ 诵 ”。

1.表彰功绩或表达祝愿的讲话或文章 2.大使在递交国书时发表的讲话

1.颂扬赞美。敬宜 《为保育员说几句话》:“我似乎还没有听见过对这种默默的工作者一句感谢或颂赞的话。” 2.指颂扬赞美的文字。 阿英 《许穆夫人》:“《列女传》的作者，也不能不‘善其慈惠而远识’，写下这样的颂赞。” 3.指颂扬功德的碑刻。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“ 永平 元年二月二十日，刻石立颂赞，示后贤矣。”参见“ 颂石 ”、“ 颂德碑 ”。 4.见“ 颂讚 ”。 5.亦作“ 颂赞 ”。文体名。“颂”和“讚”的并称。“颂”是用于歌颂的文字，“讚”原本用于赞美，唱拜，后来也用于评述。二者多篇幅简短，文句整秩，多为韵文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》:“颂者，容也，所以美盛德而述形容也……讚者，明也，助也，昔 虞舜 之祀，乐正重讚，盖唱发之辞也。” 范文澜 注:“讚应作赞，説见《徵圣》篇。”

偈颂。佛经中的唱颂词。

赞颂福运。南朝 梁 江淹 《建平王庆改号启》:“故 五凤 协年， 甘露 应号。况今道润衍溢，颂祉载繁。嘉生蠲庆，风云瑞节。”

古乐器名

《后汉书·窦章传》：“贵人早卒，帝追思之无已，詔史官树碑颂德。”后因称歌颂功德的碑刻为颂德碑。

指古代太常寺之类专司礼乐、祭祀的官署，因其多祝颂之事，故称。

犹明言。

歌颂功德。

犹歌谣。

称赞表扬

歌颂赞美之声。《公羊传·宣公十五年》:“什一者，天下之中正也。什一行而颂声作矣。” 何休 注:“颂声者，太平歌颂之声。帝王之高致也。” 汉 扬雄 《法言·孝至》:“ 周康 之时，颂声作乎下。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“彷彿风尘，用垂颂声。”

古琴名。琴瑟必伴以歌诗，诗有《雅》《颂》，故称。《左传·襄公二年》:“初， 穆姜 使择美檟，以自为櫬与颂琴， 季文子 取以葬。” 杜预 注:“颂琴，琴名，犹言雅琴。” 孔颖达 疏:“琴瑟必以歌诗，诗有《雅》《颂》，故以颂为琴名，犹如言雅琴也。” 杨伯峻 注:“据 宋 聂崇义 《三礼图》，颂琴长七尺二寸，广尺八寸，二十五弦。 穆姜 製此以殉葬。《文献通考·俗乐部》有颂琴， 沉钦韩 补注谓非古之颂琴，是也。”