1.安置；安排。 2.犹整顿。

1.佛教各宗派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。 2.指禅宗六祖慧能创立的南宗法门。

整理。政，用同“ 整 ”。

安置；放置。

1.储存。 2.收束；结束。

摇动颠簸。唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“狞飇搅空衢，天地与顿撼。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“顿撼，摇撼也。言狞飇之起，天地亦且摇动也。” 宋 秦观 《与苏黄州简》:“但虑道途顿撼，起居饮食之失常，是以西乡悯悯，有儿女之怀，殆不能自克也。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴七年》:“庚午，帝发道中，望几筵轝輦在前，恐趣行顿撼，驻马久之。”

用手抓耳，以脚顿地。 形容束手无策。

击刺。

安排；准备

整顿朝纲，重振法纪。

1.振作。 2.整顿。

深沉蕴藉，抑扬有致。 《新唐书·文艺传上·杜甫》：“若令執先臣故事，拔泥塗之久辱，則臣之述作雖不足鼓吹《六經》，至沈鬱頓挫，隨時敏給， 揚雄 、 枚臯 可企及也。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“沈鬱頓挫，哀而不傷，發乎情，止乎禮義之言也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“﹝女﹞彈《湘妃怨》一曲，沈鬱頓挫，如泣如訴。”

治疗疾病的一种方法。初病时，先用较大剂量的药物，遏止病势的发展，然后以常用的剂量进行治疗。

郁：低沉郁积。 指诗文的风格深沉蕴籍，语势有停顿转折。

摧折损伤。

拍击。