- 顶期
dǐng qī
最后的期限。
- 望顶
wàng dǐng
方言。天花板。
- 顶望
dǐng wàng
仰头貌。《增修诗话总龟》卷四六引 宋 欧阳修 《归田录》:“ 李文定公 出镇 金陵 ,一日郡晏,优人作语,意其宰相出镇所作,理必相符,诵至末句,顶望抗声曰:‘吾皇宽大容尸素,乞与江城不计年。’宾僚皆俯首。”
- 顶替
dǐng tì
原指冒名代替,现也泛指替换
- 水晶顶
shuǐ jīng dǐng
水晶制作的礼帽顶子。
- 晶顶
jīng dǐng
清 代五品文官的顶戴。 《二十年目睹之怪现状》第七九回:“只可惜计算定来客,无非是晶顶的居多,蓝顶的已经有限,戴亮蓝顶的计算只有一个,却没有戴红顶的。”参阅《清史稿·舆服志二》。
- 聪明绝顶
cōng míng jué dǐng
聪明:聪敏有智慧;绝顶:最高处,无人超越。词语意思是有着无人能及的聪明才智。
- 犀顶龟文
xī dǐng guī wén
头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
- 顶数
dǐng shù
1.充数,抵数。 2.有效;有用。多用于否定式。如:你的说话不顶数。
- 顶敬
dǐng jìng
顶礼致敬。
- 顶收
dǐng shōu
后任官吏代偿的前任所欠公款。
- 攒顶
zǎn dǐng
几条垂脊交会于顶部的锥形屋顶。也称攒尖顶。
- 摩顶至踵
mó dǐng zhì zhǒng
犹摩顶放踵。形容不辞劳苦,不顾身体。
- 摩顶
mó dǐng
1.见“ 摩顶放踵 ”。 2.《法华经》谓 释迦牟尼佛 以大法付嘱大菩萨时,用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。《法华经·嘱累品》:“ 释迦牟尼佛 从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨 摩訶萨 顶,而作是言:‘我於无量百千万亿阿僧祇劫,作习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等。’” 唐 张南史 《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗:“禪师几度曾摩顶,高士何年更发心。”《西游记》第四十回:“感蒙 观世音菩萨 劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果。” 3.指受戒出家。 清 李渔 《怜香伴·香咏》:“贫尼少时也学拈毫,自摩顶以来,十年不作綺语了。” 4.抚摩头顶,以示喜爱。 清 吴伟业 《病中别孚令弟》诗之十:“挽鬚怜尚幼,摩顶喜堪狂。”
- 顶搭子
dǐng dā zǐ
孩童薙发时,留在头顶上的一撮头发。
- 顶搭
dǐng dā
见“ 顶搭子 ”。