犹奢侈。

随顺着向某一方面流动。

如云之分散。 谓广布。

附丽，依附。

没有穷尽。

指生活奢侈，挥霍无度

唐 韩愈 《送陈秀才彤序》：“读书以为学，纘言以为文，非以夸多而鬭靡也。”后以“夸多鬭靡”指读书或写文章以数量多、词藻华美相夸耀。《朱子语类》卷九五：“ 明道 （ 程明道 ）以 上蔡 （ 谢上蔡 ）记诵为玩物丧志，盖为其意不是理会道理，只是夸多鬭靡为能。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“ 韩昌黎 、 柳子厚 长篇联句，字难韵险，然夸多鬭靡。” 清 汪琬 《传是楼记》：“古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多鬭靡也，约之而非保残安陋也。”

指群起效尤而成风气。 亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。

靡：指凤死；吪：指鸾死。比喻人死。旧时多作挽辞。

靡：华丽；偷：苟且。 美衣甘食，苟且偷生。

侈靡的习俗。

1.古代服劳役的奴隶或刑徒。亦为刑罚名。《墨子·天志下》:“民之格者则劲拔（杀）之，不格者则係操（纍）而归，丈夫以为僕圉、胥靡。”《庄子·庚桑楚》:“胥靡登高而不惧，遗死生也。” 成玄英 疏:“胥靡，徒役之人也。”《吕氏春秋·求人》:“ 傅説 ， 殷 之胥靡也。” 高诱 注:“胥靡，刑罪之名也。”《汉书·楚元王刘交传》:“王 戊 稍淫暴……二人諫，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂於市。” 颜师古 注:“联繫使相随而服役之，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 孔融 曰:‘ 禰衡 罪同胥靡，不能发明王之梦。’” 清 吴兆骞 《奉酬徐健庵见赠之作》诗:“脱驂深愧胥靡赎，裂帛谁怜属国还。” 2.特指腐刑。 宋 王禹偁 《记马》:“圉人復曰:‘以是驹配是母，幸而騮，其骏必倍；不幸而騍，又获其种，明年将胥靡之，不可失也。’”原注:“胥靡，腐刑也，俚言改马也。”按，《庄子·庚桑楚》 陆德明 释文引 崔譔 曰:“胥靡，腐刑也。”《史记·儒林列传》 裴駰 集解引 徐广 曰:“胥靡，腐刑。” 王禹偁 此文用其义。 3.空无所有。《荀子·儒效》:“乡也，胥靡之人，俄而治天下之大器举在此，岂不贫而富矣哉！” 王先谦 集解引 王引之 曰:“胥靡者空无所有之谓，故 荀子 以况贫。胥之言疏也；疏，空也；靡，无也；胥靡犹言胥无。”《汉书·扬雄传下》:“盖胥靡为宰，寂寞为尸。” 颜师古 注引 张晏 曰:“胥，相也；靡，无也。言相师以无为作宰者也。”

靡费。

靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。

犹靡曼。 指柔美的歌声。

谓相角力。