即会审公堂。 清 末设在 上海 租界里的司法审判机关，以区别于 中国 原有的审理官署，故称。按照不平等条约的规定，凡是 中 外互控的案件，都由会审公堂的 中 、 英 、 美 、 法 四国会审官审理，其实 中国 会审官形同虚设，不受重视。《二十年目睹之怪现状》第二五回:“我并非要十分难为他，不过看见新衙门判得太轻描淡写了，有意和他作难。”

边门。

用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。

亲自上门，拜见你想要见的人，表示对对方尊敬的说法。

佛教语。 梵语的译音。佛经所说四天王之一。又名 多闻天王 。俗称 托塔天王 。佛教中为护法的天神。我国 唐 宋 时敕诸府、州、军建“天王堂”奉祀之。 唐 黄滔 《灵山塑北方毗沙门天王碑》:“於是，於 开元寺 之 灵山 ，塑北方 毗沙门天王 。”亦省称“ 毗沙门 ”、“ 毗沙 ”。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记下》:“坦率对万乘，偈答无所避，尔如 毗沙门 ，外形如脱履。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“又 感应 天王殿 一间两厦，其天王也，变 毗沙 之身，於 咸通 之年，现神质为 龟城 之助。”《太平广记》卷二一四引 宋 景焕 《野人闲话·应天三绝》:“ 毗沙 大像何光辉，手擎巨塔凌云飞。”参见“ 四天王 ”。

因牵连而涉及祸害或损失，也说明事事之间都有一定的因果联系，提醒我们用多个角度去看待问题。属于联系的多样性中的间接联系，城门失火，要用到河里的水，水中生活着鱼。这是比喻祸事的蔓延，必将会伤害到无辜的人。

屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

谓为飢饿驱使，叩门求食。駈，同“ 驅 ”。语本 晋 陶潜 《乞食》诗：“饑來驅我去，不知竟何之，行行至斯里，叩門拙言辭。” 清 钱谦益 《吴封君七十序》：“先生晚食當肉，徐步當車，視 淵明 饑駈叩門，不亦彼困而此亨乎？”

指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。 同“分门别户”。

原意是政令出自几个卿大夫的门下。 指中央领导软弱，国家权力分散。

形容陷入无路可走的困境。

1.道家以修炼金丹、全身保真为正道，余皆为“傍门”，不能得正果。 亦用指道教方术。 2.指歪门邪道的事。

1.建筑物的旁门或主要大门的副门 2.指装在大门上成为大门的一部分或设于大门旁边的小门

五福含意：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。

指两年喜事一齐到来。

宾：宾客。 门外不停留客人。形容勤于待客。