山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

1.框立在地上的镜子。 2.镜背后的衬物。

如屏的镜子。《二十年目睹之怪现状》第八回:“桌上放着一面屏镜，自己弯下腰来一照，暗想我不料遇到了这个好人，天下那里有这便宜事！” 沙汀 《记贺龙》二一:“他对了一张屏镜站着，仔细地重新戴着帽子。”

镜匣里的抽屉。

指影视片拍摄工作结束。

明察。

比喻佳人逝去

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》：“ 温公 丧妇。从姑 刘氏 家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚意……却后少日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽不减 嶠 。’因下玉镜臺一枚，姑大喜。”后因称订婚聘礼为“温家镜”。

南朝 陈后主 之妹 乐昌公主 与其夫太子舍人 徐德言 鉴于国将破不能相保，将一铜镜破作两半，人执其半，约他年正月望日卖于都市，冀得相见。后 陈 亡，妻果没入 杨素 家， 德言 依期至京，果以镜访得其妻。 素 知之，即召 德言 ，还其妻，夫妻得以团圆。闻者无不感叹。见 唐 孟棨 《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指借以重新团圆的破镜。 唐 黄滔 《别后》诗:“梦里相逢无后期，烟中解珮查何之。亏蟾便是 陈 宫镜，莫吐清光照别离。”参见“ 破镜重圆 ”。

1.镜子的美称。 2.喻日或月。

南朝 陈 将亡时，太子舍人 徐德言 知夫妻不能相守，因破镜为二，与妻 乐昌公主 各执其一，相约作为失散后重逢时的信物。及 陈 亡，夫妻离散。后因破镜相合而得夫妻团圆。见 唐 孟棨 《本事诗·情感》。后因以“完镜”比喻夫妻分离后重又团圆。

孤鸾：无偶的雄鸾。 失偶的雄鸾对镜悲鸣。比喻失偶的人触物伤情，形影相吊。

比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。

古代铜镜名。 背面以“山”字形为主纹。盛行于 战国 时期。

1.一种背面有反射物质(如水银)的玻璃，用来照见形象 2.[口]眼镜 3.能通过光的反射成像的光滑物体

传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜，比喻借以看穿阴谋诡计的事物