宝剑。以其明如闪电，故称。

1.弹击剑把。铗，剑把。《战国策·齐策四》:“ 齐 人有 冯諼 者，贫乏不能自存，使人属 孟尝君 ，愿寄食门下。 孟尝君 曰:‘客何好？’曰:‘客无好也。’曰:‘客何能？’曰:‘客无能也。’ 孟尝君 笑而受之曰:‘诺。’左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰:‘长鋏归来乎！食无鱼。’左右以告。 孟尝君 曰:‘食之，比门下之客。’居有顷，復弹其鋏，歌曰:‘长归来乎！出无车。’左右皆笑之，以告。 孟尝君 曰:‘为之驾，比门下之车客。’於是乘其车，揭其剑，过其友曰:‘ 孟尝君 客我。’后有顷，復弹其剑鋏，歌曰:‘长鋏归来乎！无以为家。左右皆恶之，以为贪而不知足。’ 孟尝君 问:‘ 冯公 有亲乎？’对曰:‘有老母。’ 孟尝君 使人给其食用，无使乏。於是 冯諼 不復歌。”后因以“弹鋏”谓处境窘困而又欲有所干求。 南朝 梁 陶弘景 《答赵英才书》:“子架学区中，飞才甸外，不肯扫门觅仕，復懒弹鋏求通。” 唐 刘知几 《史通·忤时》:“儻使士有澹雅若 严君平 ，清廉如 段干木 ，与僕易地而处，亦将弹鋏告劳，积薪为恨。” 明 王世贞 《答陈淮安玉叔书》:“ 沉嘉则 、 魏季朗 诸君从门下游，甚善；然渠辈尚以多弹鋏之叹也。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》:“人不见，烟已昏，击筑弹鋏与谁论。” 2.谓寄食权门。 唐 于武陵 《过侯王故第》诗:“不知弹鋏客，何处感新恩。” 清 徐乾学 《北征》诗:“入市碎琴易，依人弹鋏难。” 3.或谓思归。 明 郭登 《送岳季方还京》诗:“身留塞北空弹鋏，梦绕 江 南未拂衣。”

铗，剑柄。 长铗指长剑

比喻因怀才不遇而思归。

铗：剑把。指处境窘困，有求于人。

据《战国策．齐策四》载﹐齐人冯谖(《史记．孟尝君列传》引作"冯歡")为孟尝君门客﹐不受重视。 冯三弹其铗而歌﹐一曰:"长铗归来乎!食无鱼!"二曰:"长铗归来乎!出无车!"三曰:"长铗归来乎!无以为家!"孟尝君一一满足其要求﹐使冯食有鱼﹐出有车﹐冯母供养无乏。于是冯全心为孟尝君谋划﹐营就三窟。后因以"冯歡弹铗"为怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇之典。

指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

鸣剑。比喻别后的殷切思念。

同“ 冯驩弹鋏 ”。 明 李梦阳 《驰景篇》：“遥忆 鹿门 驾，缅軫 冯驩 鋏。” 清 吴嘉纪 《送汪以言》诗：“逢世家传 刘向 经，干人独耻 冯驩 鋏。”

“冯驩弹鋏”之省。

铲与铗。泛指武器。

《战国策·齐策四》载： 战国 时，“ 齐 人有 冯諼 者，贫乏不能自存”，为 孟尝君 客，曾先后三弹其剑而歌，一曰：“长鋏！归来乎！食无鱼！”二曰：“长鋏！归来乎！出无车！”三曰：“长鋏！归来乎！无以为家！” 孟尝君 一一满足其要求，而 冯谖 亦终为 孟尝君 成就大事。后因以“贫鋏”为典实。

冯自信才华出众，在孟尝君门下不甘作下客，因而弹剑把而歌，要鱼，要车，要养家。后遂用“冯弹铗、弹铗、弹剑、冯谖剑、歌鱼、弹铗歌鱼、剑歌、歌长铗、长铗弹、无车弹铗、叹无鱼、食无鱼、叹车鱼、贫铗、长铗归来”等谓有才华人暂处困境，有求于人；或谓怀才而受冷遇，心中不平；亦借指才能高超。用“车鱼、冯谖有鱼”等谓受到恩遇、器重。

有求于别人的行为

夹取东西的金属工具。

指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。