1.手托钵盂。佛教戒律规定僧人到斋堂用膳或向施主家乞求布施，都手托钵盂。 2.指乞食。

僧人盛放钵盂的袋子。《四分律·杂揵度之二》：“手捉鉢难护持，佛言：听作鉢囊盛，不繫囊口。鉢出，佛言：应绳繫，手捉鉢囊难护持。” 宋 苏轼 《题净因壁》诗：“瞑倚蒲团卧鉢囊，半窗疏箔度微凉。”

有和尚就有钵盂。谓人在物在。有留得青山在，哪怕无柴烧之意。

君徒钵叹 护法住世的四大声闻之一。

僧人的饭单，多用绸片或厚纸折合而成，斋食时用以放置、铺垫钵盂。

含有较多营养物质的、培育作物幼苗用的钵状物。用泥土或泥炭、肥料和水等按一定的比例混合后，放入制钵器具内制成。

犹传衣钵。 谓继承祖业。

释：放下。喜爱得舍不得放手。

修行者所持之钵。

降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经·迦叶三兄弟品》:“ 如来 化 迦叶 三兄弟，至 优娄频螺村 ，求一止息处，彼有一草堂， 迦叶 一弟子病下痢，秽草堂，故以恨摈出之，死为毒龙，在此草堂害人畜， 迦叶 欲伏之，祭祝火神，火神之力不及。 如来 住堂内，寂然入禪室。尔时，毒龙吐火焰逼如来， 如来 亦入火光三昧，身出大火，草堂炽燃，如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火，自至佛所，踊身入佛鉢中。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·涉公》:“ 涉公 者，西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安 ，能以祕呪呪下神龙。每旱， 坚 常请之呪龙，俄而龙下鉢中，天輒大雨。 坚 及羣臣亲就鉢中观之，咸叹其异。”后遂以“降龙鉢”泛指僧道的钵盂。 宋 陆游 《寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云》诗:“故携开士降龙鉢，来寄高人梦蝶牀。”

钵中之龙。事本 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前秦·僧涉》：“ 僧涉 (一作 沙公 )者，西域人也……能以祕祝下神龙。每旱， 坚 常使之呪龙。俄而龙便下鉢中，天輒大雨”。

僧徒的食器。用铁制成，故称。

见“ 鉢盂 ”。

咒龙请雨之钵。典出《晋书·艺术传·僧涉》：“﹝ 僧涉 ﹞能以祕祝下神龙，每旱， 坚 常使之呪龙请雨。俄而龙下鉢中，天輒大雨， 坚 及羣臣亲就钵观之。” 唐 李绅 《鉴玄影堂》诗：“龙鉢已倾无法雨，虎牀犹在有悲风。”

盛饭的钵盂。

布施僧尼的钱财。