典雅洗练。清 阮元 《小沧浪笔谈》卷二：“ 曲阜 孔检讨 ， 广森 子也。词翰翩翩有家法，试霜瓦诗，最为雅鍊。” 清 魏源 《广东乡民与英夷告示》：“本应措词雅鍊，因尔等畜类不通文字，故用粗俗语浅之告諭。”

指道家修炼。 语本《至游子·阴符》：“阳者汞也，其性飞者也；阴者铅也，其性伏者也。圣人伏阳汞以鍊其魄，飞阴铅以拘其魂。” 唐 李白 《赠嵩山焦炼师》诗：“潜光隐 嵩岳 ，鍊魄栖云幄。” 唐 奚贾 《谒李尊师》诗：“鍊魄闭琼户，养毛飞洞天。”

指经过修炼而常保青春的容颜。清 厉鹗 《国香慢·素兰》词：“仙人鍊颜如洗，尚带铅霜。”

大风暴前的微风。《岁时广记·海飓风》引 唐 郑熊 《番禺杂记》：“颶风将发，有微风细雨，先缓后急，谓之鍊风。”

精炼的钢铁。晋 傅玄 《斗鸡赋》：“爪似鍊钢，目如奔星。”《孔丛子·陈士义》：“其剑长尺有咫，鍊钢赤刃，用之切玉，如切泥焉。”

亦作“ 销炼 ”。 销熔冶炼。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“铁力不销鍊，坚柔不和。” 汉 王充 《论衡·谈天》：“ 女媧 销炼五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”

1.精炼的黄金。《韩非子·说林下》：“ 荆王 大説，以鍊金百鎰遗 晋 。” 唐 谢偃 《影赋》：“色动秋水，光澄鍊金。” 2.犹炼丹。 南朝 宋 鲍照 《白云》诗：“鍊金宿 明馆 ，屑玉止瑶渊。” 元 辛文房 《唐才子传·顾况》：“隐 茅山 ，鍊金拜斗，身轻如羽。”参见“ 鍊丹 ”。

干练通达。 《元典章·刑部十·赃罚》：“今后出使，合行各衙门量事轻重，选差有职役鍊达事体之人。” 胡适 《费经虞与费密》七：“ 宋 世曲士陋儒，志浮目狭，未尝鍊达。”

调养锻炼。宋 王禹偁 《送柴侍御赴阙序》：“且见其佑祐一人，进退百执，调鍊和气，簸扬淳风，煦而为阳春，散而为霖雨。”

炼制丹药。南朝 梁 江淹 《杂体诗·效王微＜养疾＞》：“鍊药瞩虚幌，泛瑟卧遥帷。” 唐 李白 《古风》之五：“粲然启玉齿，授以鍊药説。”

道家养生法的一种。《汉武帝内传》：“玉泉者，口中液也，朝未起。早起漱液满口，乃吞服之，琢齿二七过，如此者三，乃止，名曰鍊精，使人长生也。” 明 宋濂 《傅同虚象赞》：“将求子於外兮，则鍊精於三田。”

1.精于修炼。汉 袁康 《越绝书·计倪传》：“愿君王公选於众，精鍊左右，非君子至诚之士，无与家居，使邪僻之气，无渐以生。” 唐 皎然 《兵后早春登故鄣南楼望昆山寺白鹤观》诗：“隳形捨簪紱，烹玉思精鍊。” 2.精采简练。 明 高启 《匡山樵歌引》：“余读其诗，见其词语精鍊，音调谐畅，有 唐 人之风。”《唐人小说·李娃传》 汪辟疆 附记：“然 行简 辞赋精鍊，文辞亚於 居易 。” 3.见“ 精练 ”。

又称太极祭炼法。道教语。祭鬼炼度的方法。谓对死者进行“施食”、“追荐”，可使死者生前的罪过得到宽宥，并早升天界。 宋 郑思肖 《太极祭炼内法》卷上：“每年三元、五腊，谓之八解脱日、八节。庚申甲子一年之间二十八会，祭鍊幽冥所不可缺。” 元 徐善政 《＜太极祭炼内法＞序》：“太极祭鍊法者， 葛仙公 祭鬼之法也。”

1.亦作“ 研炼 ”。 2.研磨锤炼。 唐 黄滔 《白日上升赋》：“盖以研鍊斯至，嚣烦克扫，愚将蹈玅域以扣玄关，学取上昇之道。” 梁启超 《俄罗斯革命之影响》：“自一八一五年以来，凡一世纪间，经无量志士仁人之心血之眼泪之颈血，从无形上有形上直接上间接上所摩荡所淬厉所教诲所研炼，而始有今日。” 3.细密精炼。 清 方薰 《山静居诗话》：“ 钱塘 金处士 寿门 （ 金农 ）诗极研炼，有雋味。”

炼丹。元 萨都剌 《游梅仙山和唐人韵》：“归隐知何日，分鑪学鍊砂。”一本作“ 炼砂 ”。

比喻人经磨炼后更为柔顺的性格。唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“昔攀六龙飞，今作百鍊铅。” 王琦 注：“百鍊铅，言其柔。铅性不能刚，经百鍊则益柔矣。”