- 四配
sì pèi
1.指 颜渊 、 子思 、 曾参 、 孟轲 。旧时以此四人配祀 孔子 庙。 颜渊 、 子思 居东, 曾参 、 孟轲 居西,通称四配。其始配之年: 颜渊 为 三国 魏 齐王 正始 二年(见《三国志·魏志·三少帝纪》), 曾参 为 唐睿宗 太极 元年(见《新唐书·礼乐志五》), 孟轲 为 宋神宗 元丰 七年(见《宋史·神宗纪三》), 子思 为 宋度宗 咸淳 三年(见《宋史·度宗纪》)。 2.明 袁宏道 戏称 孔子 为饮宗,祀为酒圣,以 阮籍 、 陶潜 、 王绩 、 邵雍 为配祀。
- 配命
pèi mìng
配合天命。
- 包干分配
bāo gān fēn pèi
一些农业和多种经营比较发达、分工分业比较细的乡镇实行联产承包责任制的一种形式。其特点是,在统一经营的基础上,根据农、工、副不同生产项目的不同特点,分别承包到户或组,实行包干分配
- 配军
pèi jūn
古时因处流刑发配到边远去充军的罪犯
- 人员配备
rén yuán pèi bèi
一般是指对组织中全体人员的配备,既包括主管人员的配备,也包括非主管人员的配备。
- 资产配置
zī chǎn pèi zhì
根据投资需求将投资资金在不同资产类别之间进行分配,通常是将资产在低风险、低收益证券与高风险、高收益证券之间进行分配。
- 交配
jiāo pèi
雌雄动物性交;植物的雌雄生殖细胞相结合
- 鸳鸯配
yuān yāng pèi
比喻夫妻。
- 镶配
xiāng pèi
把一物体嵌配在另一物体内。
- 陟配
zhì pèi
1.谓天子升遐后,于祭天时配享。 《书·君奭》:“故 殷 礼陟配天,多歷年所。” 孔 传:“故 殷 礼能升配天享,国久长,多歷年所。”《文选·颜延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民。” 李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》:“ 景皇帝 非造我区夏,不得与 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 汉高帝 、 魏武帝 、 晋宣帝 、 唐神尧皇帝 并功,而陟配圜丘,上与天匹,曾谓圜丘不如 林放 乎?” 2.泛指配享。 宋 苏辙 《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》:“治边之略,纪于一时。经远之功,著于来世。比缘陟配之享,永怀先正之良。”
- 配衬
pèi chèn
陪衬,衬托。
- 配股融资
pèi gǔ róng zī
是上市公司根据公司发展的需要
- 配祔
pèi fù
犹配享。
- 搬配
bān pèi
谓身分相配。
- 配煤工
pèi méi gōng
在储煤场内或在输煤的过程中,将不同煤质的燃煤按锅炉所需煤质特性的要求进行调配,并向锅炉煤仓供煤的工人称为配煤工。
- 崇配
chóng pèi
古时帝王于郊祀大典中以祖先配享。《旧唐书·礼仪志一》:“ 中宗 即位, 神龙 元年九月,享昊天上帝于 东都 之明堂,以 高宗 天皇大帝 崇配。”《宋史·礼志二》:“其常祀祈穀、神州、明堂,以 宣祖 崇配;圜丘、北郊、雩祀,以 太祖 崇配。”