1.夫妻的称呼。已婚的人 2.结婚双方中之一方

组成配合的孔与轴的公差之和。它是允许间隙或过盈的变动量。

作战时，根据任务、敌情、地形，将兵力、兵器布置在适当的位置

续娶之妻。对元配而言。 宋 王安石 《尚书度支郎中葛公墓志铭》:“乡邑 孙氏 ，今祔以葬者，公元配也 万年县君 范阳 卢氏 ，公继配也。” 清 叶廷琯 《吹网录·庐陵文王惕甫评本》:“然则 文忠 元配乃 胥氏 ； 杨大雅 女，盖已继配； 薛 则其再继矣。”

把不同配料按处方混合起来

犹配偶。

犹隮祔。

谥号。

1.成为夫妇关系 2.配合;搭配

构造配合。

以前婚配的。 郭沫若 《牧羊哀话》三:“ 子爵 前配夫人 金氏 ，十六年前早已过世。”

为诗词谱曲。

1.与天相比并。 《书·君奭》:“故 殷 礼陟配天，多歷年所。” 蔡沉 集传:“故 殷 先王终以德配天，而享国长久也。”《礼记·中庸》:“高明配天。” 孔颖达 疏:“言圣人功业高明，配偶於天，与天同功，能覆物也。” 宋 苏轼 《兴龙节功德疏文》之一:“伏愿皇帝陛下，配天而治，如日之中，安乐延年。” 郭沫若 《文艺论集·王阳明礼赞》:“横则齐家、治国、平天下，纵则赞化育、参天地、配天。” 2.古帝王祭天时以先祖配祭。《诗·大雅·生民序》:“《生民》，尊祖也， 后稷 生於 姜嫄 ， 文 武 之功，起於 后稷 ，故推以配天焉。”《汉书·郊祀志下》:“王者尊其考，欲以配天，缘考之意，欲尊祖，推而上之，遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天。”《资治通鉴·周威烈王二十三年》:“是故以 微子 而代 紂 则 成汤 配天矣。” 胡三省 注:“ 郑玄 义曰:物之大者莫若於天；推父比天，与之相配，行孝之大，莫大於此，所谓‘严父莫大於配天’也。又 孔氏 曰:《礼记》称万物本乎天，人本乎祖。俱为其本，可以相配，故王者皆以祖配天。” 3.谓受天命为天子。《庄子·天地》:“ 啮缺 可以配天乎？” 郭象 注:“谓为天子。” 4.谓如天之长久。 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》:“康龄不老，度岁百千，子孙万叶，配天永延。”

始聚的正妻

其构造并不相同，交配囊的最深部成为受精囊，或交配囊藉小管与受精囊相连，最后精子移向此受精囊中。

1.犹配天。 谓功德与天相比匹。乾，指天。 2.谓匹配于夫。