1.隐蔽或偏僻的小路。 2.谓微妙之道。

遵循正道。

把丈夫调理的顺顺伏伏。

供帝王通行的道路

谓迁居。

谓坚守道义而心安理得。语本《韩非子·喻老》：“ 子夏 见 曾子 ， 曾子 曰：‘何肥也？’对曰：‘战胜故肥也。’ 曾子 曰：‘何谓也？’ 子夏 曰：‘吾入见先王之义，则荣之；出见富贵之乐，又荣之。两者战於胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。’” 宋 黄庭坚 《元师自荣州来因复用旧所赋此君轩诗韵赠之并简元师法弟周彦公》：“但知战胜得道肥，莫问无肉令人瘦。”

道教或某种宗教迷信组织的参加者。 如：他原来是一贯道的道徒，后来宣布退道了。

要说。

便道，小路。

1.道路。 《后汉书·南蛮传》:“ 蛮 氏知 尚 粮少入远，又不晓道径，遂屯聚守险。” 唐 王建 《射虎行》:“朝朝暮暮空手回，山下緑苗成道径。” 元 阳恪 《平蛮记》:“按图指示诸军所从道径。” 2.途径；门路。 汉 刘向 《列女传·京师节女》:“其夫有仇人，欲报其夫而无道径。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 司马安 四至九卿，当时以为善宦，以今观之，则谓之拙宦可也。彼汩丧廉耻，广为道径者，不数年至公相矣，安用四至九卿哉！”

最深刻的道理是没有办法形容的。或者说真正的道理是没有办法形容的，不可言，不可谕！

指只有一个安全疏散出口、类似于一个布袋的走道。

危险的阻障;尤指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险

1.路中间 2.掌握权力，多指坏人掌权 3.有时也指掌权的人

1.谓辞谢师职。 2.返回的路，退路。

亦作“彊道”。致强之道。