1.佛教指返归真如的理性。 2.苏醒；死而复生。

犹顾忌。《左传·昭公二十年》:“暴虐淫从，肆行非度，无所还忌。” 杜预 注:“还，犹顾也。”

回忆。

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见“ 还心愿 ”。

还愿。 《宣和遗事》前集:“休要忘了 东岳 保护之恩，须索去烧香赛还心愿则箇。” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第十出:“我从你爷爷在日，已曾许下 东岳 三年香愿。已还两年了，今年一年便还足。孩儿，你如今与我收拾行李，和我一同去还心愿。”亦作“ 还愿心 ”。《儿女英雄传》第三八回:“那殿里拴娃娃的，又有送了一窝泥儿垛的猪狗来，説是还愿心的。”

归心。

犹反复。

犹归路。

1.往来。晋 常璩 《华阳国志·巴郡》:“或长吏忿怒，寃枉弱民，欲赴诉郡官，每惮还往。” 宋 曾巩 《答葛蕴》诗:“归来客舍中，未及还往频。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瞳人语》:“隧道迂，还往甚非所便，不如自启门。” 2.往来之人。指亲朋。《敦煌曲子词·长相思》:“作客在 江西 ，得病卧毫釐。还往观消息，看看似别离。” 唐 李白 《少年行》:“遮莫枝根长百丈，不如当代多还往；遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”

1.返归的役夫。 2.还就原役。

1.指反覆的形势。 2.恢复原来形状。

《圆觉经》：“我今此身，四大和合，所谓毛髮齿皮肉筋骨脑垢色皆归於地，吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归於水，暖气归火，动转归风。 四大各离，今者妄身在何处？”因以“水还火归”喻死亡。

1.返回。应劭 《风俗通·怪神》引《管子》:“ 齐公 出於泽，见衣紫衣，大如轂，长如辕，拱手而立。还归，寝疾，数月不出。” 汉 王充 《论衡·恢国》:“ 孝明 加恩，则论徙边；今上宽惠，还归州里。”《西游记》第七七回:“ 老孙 还归本洞，称王道寡，耍子儿去罢。” 清 顾炎武 《兄子洪善北来言及近年吴中有开淞江之役书此示之》诗:“ 淞江 亭畔坐垂纶，还归被褐出负薪。” 2.归顺，归附。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“昔 袁术 僭逆，王诛将加，则 庐江 太守 刘勋 ，先举其郡，还归国家。” 3.归还。《金瓶梅词话》第九九回:“当时统制打死二人，除了地方之害，分付 李安 ，将马头大酒店，还归本主。”亦指收回。 清 柯悟迟 《漏网喁鱼集》:“﹝ 光绪 三年﹞据老农云:此虫从大雾中生，然而总归天意，故木棉仅得二分至五厘不等，其杂粮不过还归种子而已。” 4.凯旋而归。《诗·小雅·出车》:“执讯获丑，薄言还归。” 朱熹 集注:“还，音旋。”《诗·大雅·常武》:“ 徐方 不回，王曰还归。” 高亨 注:“还归，指班师还朝。”

率军退回。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“单于谓 陵 不可復得，便欲引还。”《后汉书·盖延传》：“与中郎将 来歙 攻 河池 ，未尅，以病引还。”

恢复年轻，永葆青春。