犹坎坷。 谓境遇不顺。 康有为 《大同书》甲部第五章:“其为人形体同，才志同，而境之得失荣枯相悬相反若是，则不得不怨运命，悲不遇，嘆老嗟穷，憾軻侘傺，甚者忧能伤人，不復永年。”

1.[Jin Ke] (?-前 227年) 中国战国末年刺客。 卫国人。好读书击剑,结交名人。至燕国后,由田光介绍,被燕国太子丹拜为上卿。当时,秦军来灭亡韩国,赵国兵临燕国南境,燕太子丹十分恐惧,决定派他去秦国,以进献燕国督亢(今河北涿县、定兴、新城、固安一带)地图和秦逃将樊于期人头晋见秦王赢政。秦王命令在咸阳举行隆重接见仪式。献图时,图穷而匕首见,他行刺秦王不中,被当场杀死 2.荆轲有所待,欲与俱。(荆轲等待着另一个人,想要同他一起去。)--《战国策.燕策》至丹以 荆卿为计。(丹,指燕太子丹。荆卿为计,指太子丹密遣剑侠荆轲入秦,以献燕国地图为名,谋刺秦王一事。后因谋剌失败,荆轲被杀。)-- 宋. 苏洵《权书.六国论》

(约前372--前 289) 战国时期思想家、教育家。 字子舆，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为亚圣，又与孔子并称孔孟。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬仁义，主张实行仁政、王道，与弟子著书七篇261章，即《孟子》。主张省刑罚，薄赋敛，使民有恒产，能安居乐业，并主张民为贵，社稷次之，君为轻，劝告统治者要与民同乐，反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一，也是先秦的杰出散文著作

坎坷。

坎坷。汉 东方朔 《七谏·怨世》:“年既已过太半兮，然埳軻而留滞。”《后汉书·冯衍传下》:“非惜身之埳軻兮，怜众美之憔悴。”

1.亦作“ 輱軻 ”。亦作“輡軻”。困顿，不得志。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》“年既已过太半兮，然埳軻而留滞” 汉 王逸 注:“輡軻，不遇也。言己年已过五十，而輡軻沉滞，卒无所逢遇也。埳，一作轗，一作輡。” 洪兴祖 补注:“轗，音坎。埳坷，不平也。輡軻，车行不平。一曰不得志。”《古诗十九首·今日良宴会》:“无为守穷贱，轗軻长苦辛。” 唐 杜甫 《咏怀》之一:“嗟余竟轗軻，将老逢艰危。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“然精神界之伟人，非遂即人羣之骄子，輱軻流落，终以夭亡。” 2.坎坷，路不平。《北史·文苑传序》:“道轗軻而未遇，志鬱抑而不申。” 宋 曾巩 《幽谷晚饮》诗:“当今甲兵后，天地合轗軻。” 清 刘汉藜 《捉人行》:“吁嗟小民亦何辜，水陆一时遭轗軻。”

孔子 与 孟子 的并称。

坎坷。

形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

孔丘 和 孟轲 的并称。