谓列象骑为战阵。

象牙制的手板。 古代品位较高的官员朝见君主时所执，供指画和记事。

1.用具体事物表现某些抽象意义 2.不可见的某种物(如一种概念或一种风俗)的可以看见的标记

《礼记·王制》:“五方之民，言语不通，嗜欲不同。 达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”后称翻译为“象寄译鞮”。《辛亥革命前十年间时论选集·论外人谋我教育权之可危》:“往者总署之设‘同文舘’也，生徒数百计，虽无奇材异能，足任外交，然以供象寄译鞮之职，则固绰有餘裕。”亦省称“ 象寄 ”、“ 象鞮 ”。 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗:“头衔南岛蛮夷长，手笔西方象寄书。” 严复 《译＜天演论＞例言》:“海通以来，象寄之才，随地多有。” 梁启超 《＜适可斋记言行＞序》:“所见所闻，其象鞮之流，往往学此为衣食计，无通识，无远志。”

传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。

象舞的乐曲。

十九世纪末叶在 法国 兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。 其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的、痛苦的，而“另一世界”是真的、美的。要求用晦涩难解的语言刺激感官，产生恍惚迷离的神秘联想，形成某种“意象”，即所谓“象征”。

罂粟花的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·穀二·罂子粟》。

古代接待四方使者的官员。亦用以指翻译人员。

传说中 周文王 时代的乐舞。 《左传·襄公二十九年》:“见舞《象箾》、《南籥》者，曰:‘美哉！犹有憾。’” 杜预 注:“《象箾》，舞所执；《南籥》，以籥舞也。皆 文王 之乐。” 孔颖达 疏:“ 杜 云‘皆 文王 之乐’，则《象箾》与《南籥》各是一舞。《南籥》既是文舞，则《象箾》当是武舞也。” 章炳麟 《訄书·辨乐》:“及其动容以象功德，若古之为《韶》、《濩》、《象箾》者，待事而作，於生民不为亟，其成性易俗，各视其方面而异齐。”

沉积岩中的一种层面构造

古时以象牙做的掻头用具，亦用之为首饰。

古代酒器名。

指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

见“ 象棋 ”。

犹言貌似恭敬。 后多以喻巨奸大恶。