家世谱系。

家谱上的记述。北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“ 阳氏 谱敍言： 翁伯 是 周景王 之孙，食采 阳樊 。”

研究谱牒的学问。

用不同颜色记录的资料称声谱图。

英文：Spectrum map信号频率与能量的关系用频谱表示。概况——以横轴纵轴的波纹方式，记录画出信号在各种频率的图形资料。

1.标准。 老舍 《骆驼祥子》三:“加上他脸上的泥，身上的汗，大概也够个‘煤黑子’的谱儿了。” 秦兆阳 《在田野上，前进！》第三一章:“你们觉着怎么个分法才合理，你们先提出个谱儿来吧。” 2.规矩。 老舍 《骆驼祥子》十七:“因为爱体面，他往往摆起穷架子，事事都有个谱儿。”《人民文学》1981年第3期:“那，送俺家来做么？摆臭谱儿呀？俺没那份穷心思！”

湖南省安化县温塘严氏族谱部分“源流总系”。

据山东广播电视台齐鲁频道《拉呱》报道，菏泽郓城县西宋庄村的宋大哥在收拾老屋子的时候发现了一份“宋江家谱”，不但清晰记录了“宋江”后人的情况，甚至还有“宋江”四个兄弟的后人。

亦省作“ 金兰谱 ”。旧时结拜兄弟时互相交换的帖子，上面写着自己家族的谱系。

即 太乙观 。在 江西省 南昌市 南郊。建于 唐 贞观 十五年(公元641年)，名 天宁观 。 清 初名画家 朱耷 (别号 八大山人 )痛心 明 亡，隐居于此，扩基修建，始改今名。1959年在此建立 八大山人 纪念馆。为 南昌市 游览地之一。

一种技艺表演，类似今之摔跤

周 王室的谱录。马总 《意林》卷三引 汉 桓谭 《新论》:“ 周 谱言 定王 五年， 河 徙故道。”《新唐书·儒学传中·柳冲》:“ 汉 兴， 司马迁 父子乃约《世本》，脩《史记》，因 周 谱明世家，乃知姓氏之所由出。” 宋 郑樵 《＜通志＞总序》:“ 桓君山 曰:‘ 太史 《三代世表》，旁行邪上，竝效 周 谱。’古者纪年别繫之书，谓之谱。 太史公 改而为表，今復表为谱，率从旧也。”

根据恒星光谱特征所作的分类。现通用哈佛分类法，光谱类型按字母序列o、b、a、f、g、k、m的次序命名。光谱型不同，恒星的各种性质相差很大。观测恒星光谱，可研究恒星的组成和结构、发生变化的物理过程，确定恒星的距离，研究恒星在空间的运动等。　【恒星光谱型】根据恒星光谱特征所作的分类。现通用哈佛分类法，光谱类型按字母序列o、b、a、f、g、k、m的次序命名。光谱型不同，恒星的各种性质相差很大。观测恒星光谱，可研究恒星的组成和结构、发生变化的物理过程，确定恒星的距离，研究恒星在空间的运动等。

光谱的一种，包含各种色光，色光之间没有明确的界线。炽热的固体、液体或高压气体所发的光都形成这种光谱。

了宇宙的起源和地球的形成过程，同时也将古人观象设卦的过程跃然纸上，使笼罩在“八卦起源”这一千古之迷上的神秘面纱终于被揭开。

鸳鸯比喻夫妻。将男女交互错配叫乱点鸳鸯谱或乱点鸳鸯。