见“ 説得着 ”。

即青乌术。

1.言语投机，感情融洽；合得来。 《京本通俗小说·错斩崔宁》：“到得草堂之上，分咐杀羊备酒，与刘大娘子成亲。两口儿且是説得着。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“故此颜俊甚是喜欢，事事商议而行，甚説得着。”亦作“説的着”。 2.指情理上可说或需要说。如：你没有说错，这些话都是说得着的。

犹立说。

称说；口头表达。《史记·老子韩非列传》:“ 非 为人口吃，不能道説，而善著书。”《敦煌曲子词·倾杯乐》:“每道説水济（际）鸯鸞，惟指樑间双鷰。” 明 李梦阳 《玄明宫行》:“今冬有人自京至，向我道説 玄明宫 。”

议论;叙说

谓大声说唱。

1.说；可以说。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“蒋兴哥道：‘小壻不好説得，但问令爱便知。’”鲁迅《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“至于这也和其他的文艺一样，要有好的内容和技术，那是不消说得的。”如：这句话说得。 2.说到。《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“只是纔説得儿子回心，清浄了这几日，老娘心里好不喜欢。”

晓谕并劝说。 《周礼·秋官·象胥》:“掌蛮、夷、 闽 、貉、戎、狄之国，使掌传王之言而諭説焉，以和亲之。”《汉书·匈奴传下》:“ 咸 等至，多遗单于金珍，因諭説改其号，号 匈奴 曰‘恭奴’，单于曰‘善于’，赐印綬。”《资治通鉴·汉王莽天凤二年》引此文， 胡三省 注曰:“説，输芮翻。”

雅正的学说。

详细述说。

道途之说。谓无稽之谈。

怂恿，撺掇。

同“諛悦”。唐 陆贽 《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“谓专断无伤，谓询谋无益，谓諛説为忠顺，谓献替为妄愚。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“諛説上皇，希求再用。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之三：“僕受质戇介，处时俗中，见其侧媚相諛説，常忿忿不与言。”

1.谈论。 《花月痕》第十一回：“采秋瞧着大家，向外説谈。” 2.游说。《淮南子·主术训》：“説谈者游於辩，脩行者竞於住。”

可说之处。丁玲 《太阳照在桑干河上》三九:“那年孩子他娘坐月子，人家看见咱，说恭喜你做了上人呵！咱心里想，唉，有什么说场，他娘躺在炕上，等咱借点小米回去熬米汤呢。”