申令告诫。

皇帝的诏命。

皇帝亲笔书写的诏旨。 《宋书·谢庄传》:“于时 世祖 出行，夜还，敕开门， 庄 居守，以棨信或虚，执不奉旨，须墨詔乃开。” 唐 元稹 《上阳白发人》诗:“满怀墨詔求嬪御，走上高楼半酣醉。”《续资治通鉴·宋太宗至道三年》:“及帝崩， 继恩 白后至中书召 端 ，议所立。 端 前知其谋，即紿 继恩 ，使入书閤检 太宗 先赐墨詔，遂锁之，亟入宫。”

诏令上的墨迹。

对皇帝或临朝太后的诏书的尊称。

敬称朝廷的诏书。

帝王崩后，嗣君布告国中的诏书。

皇帝的命令。

君王的命令。

1.祷告。《礼记·郊特牲》:“乐三闋，然后出迎牲。声音之号，所以詔告於天地之閒也。” 孔颖达 疏:“音声号呼，告於天地之间，庶神明闻之而来。” 2.诏示。《汉书·王莽传上》:“皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匱策书，神明詔告，属予以天下兆民。” 3.以皇帝的名义发布告示。《后汉书·杨厚传》:“ 永建 二年， 顺帝 特徵，詔告郡县督促发遣。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》卷上:“戊寅年二月，上 圣烈慈寿皇太后 尊号，詔告天下。” 康有为 《上清帝第二书》:“调度非人，守御无备之疆吏，或明正典刑以寒其胆，或轻予褫革以蔽其辜，詔告天下，暴扬罪状。”

1.诏告名号。 号，神号，币号。 2.诏告、号令。

汉武帝 一生，致力开拓 西域 ，国力大损。至晚年深悔之，遂弃 轮台 之地，并下诏罪己，谓之“轮臺詔”。事见《汉书·西域传赞》。 宋 杨万里 《读罪己诏》诗:“莫读《轮臺詔》，令人泪点垂。”

诏书。

古国名。建于盛 唐 时，是以 乌蛮 为主体，包括 白蛮 等族建立的奴隶制政权，受 唐 册封，历十三王， 唐 末为贵族 郑买嗣 所灭。盛时辖有今 云南 全部、 四川 南部、 贵州 西部等地。《新唐书·南蛮传上·南诏上》:“ 蒙舍詔 在诸部南，故称 南詔 。” 唐 白居易 《红藤杖》诗:“ 南詔 红藤杖， 西江 白首人。” 清 赵翼 《龙尾关》诗:“缅维 天宝 年， 南詔 早自大。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第一节:“ 南诏 是以 乌蛮 蒙 姓为国王， 白蛮 大姓为辅佐，集合境内各族（包括汉族）共同组成的统一国家。”

指诏书。

见“ 詔敕 ”。