研究考核。明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“即博洽之流，勤於论覈，而疑似之迹，未易精详。”

原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。

谈论天文地理。形容博学多识。

南朝佛教文献。

定罪并处决囚犯。《后汉书·陈庞传》:“ 秦 为虐政，四时行刑，圣 汉 初兴，改从简易。 萧何 草律，季秋论囚，俱避立春之月。”《资治通鉴·周显王三十一年》:“初， 商君 相 秦 ，用法严酷，尝临 渭 论囚， 渭水 尽赤。” 胡三省 注:“决罪曰论。论，卢困翻。”《明史·刑法志二》:“十四年命法司论囚”

公正、正直而有说服力的言论。

毛泽东作于1937年。由在延安抗日军政大学讲授哲学的记录稿整理而成。分唯心论与唯物论、辩证法唯物论、唯物辩证法三章。实践论和矛盾论是重点展开论述的两节。

一种认为事物的变化和发展、人的生死和贫富都由命运或天命决定，人无能为力的思想

在报刊、电台等就某问题发表评论的人员

吟诗论道。

犹言相提并论。 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

形容谈论广泛、生动而又风趣。

不追究；不谈。 《旧唐书·裴度传》:“上曰:‘前事勿论，直言此时如何处置？’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一:“﹝ 唐宣宗 ﹞初听政，谓宰相曰:‘佛者虽异方之教，深助理本，所可存而勿论，不欲过毁，以伤令德。’”《二十年目睹之怪现状》第四九回:“姑勿论提倡出甚么道理，先问他被提倡的懂得不懂，再提倡不迟。”

胡乱地进行评论、议论。

数理逻辑中递归论的一部分

指把事物的各种情况公之于众，以期得到舆论的支持