- 盖然论
gài rán lùn
1.一种主张确定性是不可能的(特别在物理学和社会科学中)而概然性就是支配信仰和行动的理论 2.一种理论,认为在不可能有确定性的道德问题中,由于对所包括的原则的明确知觉或由于感觉有合适的可靠的权威的支持,因而被看作具有可靠的概然性的任何过程都是可能发生的;特指这样一种理论,它主张在不可能有确定性的道德问题中,任何具有可靠概然性的过程都可能发生,即使当一个相反的过程是或者似乎是具有更大的概然性时仍然是这样 3.一种理论,它主张在道德问题中不可能有确实性,因此只有遵循盖然性较大的道路
- 泛论
fàn lùn
广泛地论述;泛泛地谈论
- 诤论
zhèng lùn
1.直言规劝的言论。 2.争论。諍,通“争”。
- 雅论
yǎ lùn
犹高论,雅正之论。亦用为敬词。
- 核论
hé lùn
1.犹确论,高论。 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望于核论也。” 2.覈論: 3.深刻的言论。《后汉书·郭太传》:“ 林宗 虽善人伦,而不为危言覈论,故宦官擅政而不能伤也。” 李贤 注:“覈,犹实也。” 三国 魏 嵇康 《答<释难宅无吉凶摄生论>》:“恐辞辨虽巧,难可俱通,又非所望於覈论也。” 4.深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》:“ 子将 者, 训 之从子 劭 也,好人伦,多所赏识,与从兄 靖 俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有月旦评焉。”
- 迂论
yū lùn
阔于事理、不切实际的言论
- 论辨
lùn biàn
1.谓考定才能品德。 2.议论辩驳。辨,通“辩”。 3.文体的一种。今称论说文。辨,通“辩”。
- 论撰
lùn zhuàn
1.亦作“论譔”。论说叙录。 2.论著;著作。 3.见“论撰”。
- 论旨
lùn zhǐ
议论的旨趣;论题的主旨。
- 毋论
wú lùn
无论。 表示条件不同而结果不变。
- 论驳
lùn bó
1.亦作“ 论駮 ”。 2.辩论驳正。《三国志·魏志·王肃传》:“其所论駮朝廷典制、郊祀、宗庙、丧纪、轻重,凡百餘篇。” 唐 陆贽 《卢翰刘从一门下中书侍郎平章事制》:“今百度伊始,六府载张,论駮是非,不可以不审;宣扬宪令,不可以不明。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》:“国家倣 唐 旧制,分建三省,凡政令之失中,赏刑之非当,其在中书,则舍人得以封还,其在门下,则给事得以论驳。” 梁启超 《生计学学说沿革小史》第九章:“而近世诸国之学者所引申所论驳,亦皆以此为论理之中心。” 3.评论辩驳的奏章。《新唐书·齐澣传》:“论驳及誥詔皆援準古谊,朝廷大政必咨之,时号‘解事舍人’。”
- 庄论
zhuāng lùn
庄重的言论;庄严的议论。
- 纂论
zuǎn lùn
1.汇集议论。 2.撰述论著。
- 鲠论
gěng lùn
1.刚直的言论。 2.刚直地发表言论。
- 论核
lùn hé
研究考核。
- 论笃
lùn dǔ
1.言论笃实。 亦指言论笃实的人。 2.确当的评论。