一种研究广义系统关系的理论和方法,又称泛系分析或泛系方法论。

指舆论强烈

佛教术语，转法轮之异名。

明白的论说

讨论研究。

犹确论。确切的评论。

议论的锋芒。梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“若 墨子 之於 孔子 ，可谓下宣战书者矣，然其论锋，殊未正对也。” 章炳麟 《文学说例》:“不及百年，策士羣起，以衰 宋 论锋为师法，而诸师復受破碎之誚。”

正直之言，直言。

再论；赘述

已经取消了的打算

论证阐述

形容意见不一，议论很多。

喋喋絮说。

亦作“却论”。犹言反复论难。

论：按照。按功劳的大小给于奖赏。

1.一一论述。《荀子·王霸》:“相者，论列百官之长，要百事之听。” 宋 王禹偁 《黄州谢上表》:“既不曾上殿求见天颜，又不曾拜章论列时事。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（一）》:“论列了当代作家，谈到各种文章体裁。” 2.指言官上书检举弹劾。《旧唐书·孔戣传》:“时 吐突承璀 以出军无功，諫官论列，坐 希光 事出为 淮南 监军。”《朱子语类》卷一三一:“ 魏公 何故亦尝论列 李丞相 ？” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷一:“庚申之变，寇在国门，犹务为秘密，廷臣偶有论列，则必詰其闻自何处，得自何人。” 3.议论的范围。《读书》1983年第9期:“如果无文，首先就不是文人，有行无行，不在论列。”