《后汉书·朱祐传》：“ 祐 初学 长安 ，帝往候之， 祐 不时相劳苦，而先升讲舍。后车驾幸其第，帝因笑曰：‘主人得无捨我讲乎？’”后因以“捨讲”为不礼敬客人的典故。

犹修好。懽，同“ 欢 ”。

研究讲习。

和解息争。

讲经的场所。

讲帷。

开讲。唐 道宣 《续高僧传·义解十一·慧眺》:“承象王 哲公 在 下龙泉 讲开《三论》，心生不忍，曰:‘《三论》明空，讲者著空。’” 唐 道宣 《续高僧传·义解十一·灵睿》:“ 武德 二年， 安州 暠公 上 蜀 ，在 大建昌寺 讲开《大乘》， 睿 止法延三年。”

1.佛教语。指讲经说法的寺院。 2.特指区别于禅寺和律寺的“教寺”。

八股文的第三股，概要叙述全文，以引发议论

讲故事的人。

1.讲说儒家经义。《晋书·礼志下》:“ 魏 正始 中， 齐王 每讲经遍，輒使太常释奠先圣先师於辟雍，弗躬亲。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》:“帝幸太学观释菜，命 颖达 讲经。毕，上《释奠颂》，有詔褒美。” 清 黄宗羲 《陈夔献墓志铭》:“於嗟 夔献 ，立会讲经，十年之后，人物峥嶸。” 2.讲说佛教经典。旧日法会讲经，以繁复的仪式开始，而后由都讲唱经题和经文，讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式，发展为变文，始由一人讲唱。《正法华经·安行品》:“佛语傅首曰:‘菩萨先处二法乃应讲经:一曰威仪，二曰礼节。’” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·崇真寺》:“讲经者心怀彼我，以骄凌物，比丘中第一麤行。” 3.指讲说道教经义。 清 焦循 《送郡太守尹公归里序》:“县役 聂兆何 者，诡称道士，率妻子占据 东岳庙 ，讲经高会，诱妇女入寺，里之愚民，不惜供以钱粟。”

讲和，媾和。

犹讲习。

1.讲堂。指儒师讲学之堂舍。 2.讲堂。指僧徒说法讲经之堂舍。

1.古代学舍中协助博士讲经的儒生。 选择高材者充之。《后汉书·丁鸿传》:“ 鸿 年十三，从 桓荣 受欧阳《尚书》，三年而明章句，善论难，为都讲。”《新唐书·叛臣传·陈少游》:“幼习 老子 、 庄周 书，为崇玄生，诸儒推为都讲。” 清 吴伟业 《题西泠闺咏》之一:“絳纱弟子称都讲，碧玉才人本内家。”参阅 余嘉锡 《论学杂著·都讲》。 2.魏 晋 以后，佛家开讲佛经，一人唱经，一人解释。唱经者称都讲，解释者称法师。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头。 支 为法师， 许 为都讲。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗:“祗缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“都讲闍黎道德高，音律清泠能宛转。” 3.谓演兵讲武。《晋书·礼志下》:“古四时讲武，皆於农隙。 汉 西京 承 秦 制，三时不讲，惟十月都讲。”一本作“ 都试 ”。参见“ 都试 ”。

古代经筵进讲时讲官放书用的几案。