注解和说明。 南朝 梁 沉约 《佛记序》：“博寻经藏，搜採註説，条别流分，各以类附。”

同“諛悦”。唐 陆贽 《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“谓专断无伤，谓询谋无益，谓諛説为忠顺，谓献替为妄愚。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“諛説上皇，希求再用。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之三：“僕受质戇介，处时俗中，见其侧媚相諛説，常忿忿不与言。”

讲述解说。《普曜经·说法门品》：“是为八百法曜法门，菩萨大士临降神时，为诸天子讲説此法。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷四：“﹝ 孙奭 ﹞幼好学，博通书传，善讲説。” 沙汀 《风浪》：“工作同志正在讲说秩序的重要，希望大家不要抢着发言。”

汉 许慎 所著《说文解字》的简称。

1.议论评说。《礼记·文王世子》：“大司成论説在东序。” 郑玄 注：“论説，课其义之深浅，才能优劣。” 汉 王充 《论衡·超奇》：“著书表文，论説古今。”《水浒传》第六三回：“当日 关胜 正和 郝思文 在衙内论説古今兴废之事。” 鲁迅 《二心集·＜艺术论＞译本序》：“《火花》却不独在论说上申明这观念，还组织了‘火花’的团体。” 2.论说文。 邹韬奋 《经历》十：“最显著的表现，为他们的老祖父所看得出的，是他们每天做一篇的短篇论说。” 3.按理说。 吴组缃 《山洪》二：“呃，论说末，是气人呢。”《法制日报》 4.：“论说，原料进厂不化验，成品出厂总不能再含糊吧！”

旧时绑匪向事主谈判赎票事项。 姚雪垠 《长夜》十九：“地铺上睡着两个说票的和一个初来的甩手子。”

1.言辞。《礼记·礼运》：“祝嘏辞説，藏於宗祝巫史，非礼也，是谓幽国。” 汉 王充 《论衡·超奇》：“有根株于下，有荣叶于上，有实核于内，有皮壳于外。文墨辞説，士之荣叶、皮壳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“古人质正，贵行贱言，故为政者不尚文辨，修道者不崇辞説。” 2.犹意见，看法。 3.谈话。 明 方孝孺 《君子斋记》：“行必联轡，息必比席，食也匕箸之与邻，言也辞説之与参。欢然有会於心，而若有所得。” 4.谓以言辞打动人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 敬通 雅好辞説，而坎壈盛世，《显志》《自序》，亦蚌病成珠矣。” 5.指说服、打动人的口才。 清 龙启瑞 《送吕介存南游序》：“ 周 道衰，学校废，陵夷至於 战国 ，而游士始多，然彼皆逞其辞説，以取一时之功名富贵。”

1.小人之言，谗言。《史记·项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细説，欲诛有功之人。” 2.详说。 宋 苏轼 《和钱安道寄惠建茶诗》：“为君细説我未暇，试评其略差可听。” 老舍 《茶馆》第三幕：“待会儿他们就来，我没工夫细说，你打个主意吧！” 3.谦词。渺小的说法。 汉 王充 《论衡·对作》：“况《论衡》细説微论，解释世俗之疑，辨照是非之理。”

1.学说。汉 冯衍 《显志赋》：“燔 商鞅 之法术兮，烧 韩非 之説论。” 2.辩论。《初刻拍案惊奇》卷二：“明明与他説论，看这话是该説的不该説的！”

1.言辞。《孟子·公孙丑上》：“ 宰我 、 子贡 ，善为説辞。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·武昌起义后清方动态》：“儘先选用道 刘承恩 ，善於説词，胆识俱壮，即委令赴 鄂 宣諭。” 2.辩解或推托的理由。 清 刘瀛 《珠江奇遇记》卷二：“ 叔 等每往招 琴 ，鴇必善为説辞，不敢面 叔 。” 柳青 《铜墙铁壁》第十一章：“他是个党员，婆姨娃娃也安顿了，更没说辞。” 聂绀弩 《梦》：“有一种巧妙的说词， 印度 虽然应该独立，却不应该在这个时候，这时候，同盟国正在跟轴心国打仗。”亦作“说词”。游说的话；劝说的话。《列子·杨朱》：“且若以治国之能夸物，欲以説辞乱我之心。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“侍案金童下説词，拦腰抱住。”《三国演义》第三回：“某更进説词， 吕布 必反 丁原 ，来投主公矣。” 沙汀 《困兽记》十：“不知道是由于生理上的变化，或者丈夫的说辞发生了效验， 孟瑜 的态度的确开朗多了。”

1.经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。 清 恽敬 《＜大云山房文稿二集＞序》：“ 熙宁 、 宝庆 之会，时师破坏经説，其失也凿；陋儒襞积经文，其失也肤。” 金松岑 《文学观》：“爰举其説，盖有六焉，作者之林，视此可矣。一曰传注，经説是也。” 2.指佛经的言论。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》：“如此皆是经説，不可不信。”

胡诌，乱说。亦指谬论。《庄子·盗跖》：“多辞繆説，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主。” 章炳麟 《文学说例》：“不通斯例，则古义不完；逐流忘返，则繆説滋起。”

诈为说辞。《韩非子·有度》：“诈説逆法，倍主强諫，臣不谓忠。”假称。《元典章·刑部十四·诈伪》：“不合虚对 张斌 诈説有皇帝圣旨，又有虎头金牌，前来 益都 做明廉暗察干军民公事。”

报知，告知。 元 本 高明 《琵琶记·旌表》：“谢得公公，报説殷勤。”《二十年目睹之怪现状》第十二回：“在我病的时候，忽然来了一个眼綫，报説有一宗私货，明日过关。”

三国 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》、《庄》，立论以为“天地万物皆以无为本”， 王衍 甚重之，唯 裴頠 以为非，著《崇有论》以讥之。 见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到故重赋＜数珠篇＞以督之》之二：“説有陋 裴頠 ，谈无笑 王衍 。”

解下驾车的马。 説，通“ 脱 ”。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 之 卫 ，遇旧馆人之丧，入而哭之，哀。出，使 子贡 説驂而賻之。” 郑玄 注：“賻，助丧用也。騑马曰驂。”《宋史·寇準传》：“ 準 少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多闔扉脱驂。”