- 属观
shǔ guān
注目。
- 雄观
xióng guān
1.犹壮观。 2.雄伟的楼观。
- 逐观
zhú guān
谓追逐围观。
- 洞观
dòng guān
1.谓清澈见底。 2.透彻地了解;深入地观察。 3.道观。
- 观颐
guān yí
谓观察研究养生之道。 《易·颐》:“观颐,自求口实。” 孔颖达 疏:“观颐者,颐,养也,观此圣人所养物也。” 晋 荀勗 《晋四厢乐歌·宾之初筵》:“胥之陪寮,宪兹度楷。观颐养正,降福孔偕。” 明 何良俊 《四友斋丛说·尊生》:“欲希长年,此宜深戒,而亦养老奉亲与观颐自养者之所当知也。”
- 足观
zú guān
1.足以看出。 2.值得看。
- 童观
tóng guān
幼稚而浅陋的观察。
- 桃观
táo guān
唐 刘禹锡 《再游玄都观绝句》并序:“余 贞元 二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。 是岁出牧 连州 ,寻贬 郎州 司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,復为主客郎中。重游 玄都 ,荡然无復一树,唯兔葵燕麦动摇於春风耳。因再题二十八字以俟后游……百亩中庭半是苔,桃花浄尽菜花开。种桃道士归何处?前度 刘郎 今又来。”后因以“桃观”指 玄都观 。 清 纳兰性德 《再送施尊师归穹窿》诗:“ 贞元 朝士谁相待,桃观重来试一寻。”
- 观渔
guān yú
亦作“ 观鱼 ”。 春秋 时 鲁隐公 故事。《左传·隐公五年》:“五年春,公将如 棠 观鱼者。” 杨伯峻 注:“鱼者意即捕鱼者。”《三国志·魏志·鲍勋传》:“昔 鲁隐 观渔於 棠 ,《春秋》讥之。虽陛下以为务,愚臣所不愿也。”后泛指观看捕鱼或观赏游鱼以为戏乐。《周书·孝闵帝纪》:“帝欲观渔於 昆明池 ,博士 姜须 諫,乃止。” 唐 高适 《东征赋》:“人多嗜艾,俗喜观渔。” 毛泽东 《七律·和柳亚子先生》:“莫道 昆明池 水浅,观鱼胜过 富春江 。”
- 观衆
guān zhòng
观看表演或比赛的人。洪深 《电影戏剧表演术》第一章:“但是恐怕这样复杂的戏剧,也和复杂的人生一样,不是一般观众,一看所能了解的了。” 张天翼 《欢迎会》:“台上的人也瞧着观众。”
- 鼻观
bí guān
鼻孔,也指嗅觉
- 游观
yóu guān
1.犹游览。 2.供游览的楼台。 3.游逛观览。
- 穷观
qióng guān
大观;遍游。
- 遐观
xiá guān
1.纵观;遍览。 2.远眺。 3.回顾往事。
- 观河
guān hé
1.古传说 禹 临 河 而得《河图》。《竹书纪年》卷上:“当 尧 之世, 舜 举之。 禹 观於 河 ,有长人白面鱼身,出曰:‘吾 河 精也。’呼 禹 曰:‘ 文命 治水。’言讫授 禹 《河图》,言治水之事。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》:“昔分鼇命鳸之世,观 河 拜 洛 之年。”参见“ 河图洛书 ”。 2.佛教故事。谓 波斯匿王 观看 恒河 ,自伤发白面皱,而 恒河 不变。佛谓变者受灭,不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。 清 钱谦益 《再次茂之他字韵》:“迟暮将离无别语,好将白髮喻观河。” 清 赵翼 《即事》诗:“观河性空在,老慨 波斯匿 。”
- 荣观
róng guān
1.荣盛的景象。《旧唐书·德宗纪上》:“命宰臣诸将送 晟 ( 李晟 )入新赐第,教坊乐, 京兆府 供帐食饌,鼓吹导从,京城以为荣观。” 宋 司马光 《论上元游幸札子》:“臣等窃惟上元观灯,本非典礼,正以时和年丰,欲与百姓同乐,为太平之荣观而已。” 明 唐顺之 《重修泾县儒学记》:“然祇以为太平之荣观,而当时所谓师弟子者不在也。” 2.荣幸地观赏。 汉 祢衡 《<鹦鹉赋>序》:“愿先生为之赋,使四坐咸共荣观,不亦可乎!” 3.犹荣名,荣誉。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“立名者,脩身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也。”《宋书·王敬弘传》:“臣抱疾东荒,志絶荣观,不悟圣恩,猥復加宠。” 4.谓宫阙。《老子》:“虽有荣观,燕处超然。” 河上公 注:“荣观,谓宫闕。” 清 钱谦益 《绛云楼上梁以诗代文》之一:“与君无復论荣观,燕处超然意有餘。”