没有短袄。 谓衣服单薄。《后汉书·廉范传》:“﹝百姓﹞乃歌之曰:‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五絝。’”《晋书·刘弘传》:“兵年过六十，羸疾无襦。”

绫绸衣裤。 绫绸之类古代为显贵者所服，因用以指富贵子弟。多含贬义。《汉书·叙传上》：“﹝ 班伯 ﹞出與 王 許 子弟爲羣，在於綺襦紈絝之間，非其好也。” 颜师古 注：“紈，素也，綺，今細綾也。並貴戚子弟之服。”亦作“ 綺襦紈袴 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“舉口不離綺襦紈袴之側，游步不去勢利酒客之門。”亦省作“ 綺襦 ”。 唐 刘禹锡 《荐处士王龟状》：“樂處士之號，不汩綺襦之間。” 清 孙枝蔚 《寿汪生伯先生闵老夫人》诗：“堂中綺襦集，門前華轂馳。”

见“ 襦袖 ”。

絮有絮绵的短袄。

绣有对称图案花纹的短衣，服于单衫之外。汉 辛延年 《羽林郎》诗:“长裾连理带，广袖合欢襦。”

1.《后汉书·廉范传》:“迁 蜀郡 太守……百姓为便，乃歌之曰:‘ 廉叔度 ，来何暮，不禁火，民安作，平生无襦今五袴。 ’”后遂以“袴襦”指地方官吏的善政。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》:“初，僕射 太原公 ，以 子房 之帷幄布 泉 城，以 叔度 之袴襦纊 泉 民，而谓 竺 乾 之道与 尼聃 鼎。” 宋 苏轼 《庆源宣义王丈求红带》诗:“今年蚕市数州禁，中有遗民怀袴襦。” 清 赵翼 《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗:“岂有袴襦留 叔度 ，空传尸祝到 庚桑 。” 2.衣裤。 宋 陆游 《贫甚戏作绝句》:“数种袴襦秋未赎，羡他邻巷捣衣声。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·叶若谷》:“方初见时，著粉青衫，水红袴襦，既久未尝易衣，然常如新。”

内衣，汗衣。

古代帝、后及贵族的殓服。

地方官吏治理有方而得百姓称颂。

1.贯珠为饰的短衣，古代帝、后所服。 2.古代帝、后及贵族的殓服。

绫绸衣裤。 绫绸之类古代为显贵者所服，因用以指富贵子弟。多含贬义。《汉书·叙传上》：“﹝ 班伯 ﹞出与 王 许 子弟为羣，在於綺襦紈絝之间，非其好也。” 颜师古 注：“紈，素也，綺，今细綾也。并贵戚子弟之服。”亦作“ 綺襦紈袴 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“举口不离綺襦紈袴之侧，游步不去势利酒客之门。”亦省作“ 綺襦 ”。 唐 刘禹锡 《荐处士王龟状》：“乐处士之号，不汩綺襦之间。” 清 孙枝蔚 《寿汪生伯先生闵老夫人》诗：“堂中綺襦集，门前华轂驰。”

齐腰的袄子。古诗《为焦仲卿妻作》：“妾有绣腰襦，葳蕤自生光。”《旧唐书·东夷传·倭国》：“妇人衣纯色裙，长腰襦，束髮於后。”

粗麻短袄。

上身穿的短衣和下身束的裙子，是 宋 代妇女通常的衣着。 亦泛指衣服。

1.裙子与短袄。 2.借指妇女。

东汉 廉范 为 蜀郡 太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之：“ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。 平生无襦，今五袴。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。