像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

犹言衣冠禽兽。

像马牛穿上人的衣服。 比喻没有头脑和无知。

衣襟口。《二十年目睹之怪现状》第十三回:“我一眼瞥见他襟头下掛着核桃大的一颗水晶球，心下暗喫一惊道:莫非 继之 失的龙珠表到了他手里么？” 茅盾 《子夜》一:“ 吴少奶奶 在 张素素 襟头抢了一方白丝手帕揩去了老太爷嘴上的东西，一面对 荪甫 使眼色。”

见“ 指腹割衿 ”。

旧时包办婚姻，幼年男女由双方父母代为订婚，裁下幼儿的衣襟各执一方，作为信物，称“裁襟”。 也称割襟。 明 汤显祖 《牡丹亭·硬拷》:“呀，我女已亡故三年。不説到纳采下茶，便是指腹裁襟，一些没有。何曾得有箇女壻来？”参阅《元史·刑法志二》。

纽扣偏在一侧的中式上衣或袍子的前面部分，通常从左侧到右侧，盖住底衣襟

胸襟开阔、心地坦白。

衣领和咽侯。比喻要害之地。

形容年幼时兄弟间关系密切。

谓山川像衣襟一样互相交会、制约而形成冲要地带。

犹离别，分袂。唐 王勃 《春夜桑泉别王少府序》:“他乡握手，自伤关塞之春；异县分襟，竟切悽愴之路。” 元 萨都剌 《别高照庵》诗:“分襟在今日，握手又何年？” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》:“人生聚散如蓬转，莫为分襟苦掛牵。”《花月痕》第五十回:“这二人与 荷生 八载分襟，一朝捧袂，伤秋华之宿草，喜春镜之罗花，真个説不了别后心事。”

衣襟和冠冕。比喻事物的重要部分。

衣襟。

高尚的胸怀。

世俗的襟怀。