- 裕度
yù dù
统计学术语,指留有一定余地的程度,允许有一定的误差。
- 裕民足国
yù mín zú guó
使人民富裕,国家丰足。
- 裕宽
yù kuān
松弛。谓不紧张。
- 裕然
yù rán
1.丰足有馀貌。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》:“今盗贼屏息,道路已通,若以此试復还礼部,不过括诸漕司所费输之行在,则必裕然有餘矣。” 2.自足貌。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“推其所由,惟不汲汲於进而志在於退,是以能安於去就爱憎之际,每裕然而有餘也。” 明 何景明 《怀远将军信阳卫指挥同知袁公合葬墓志铭》:“已奏功,同部多与得显秩者,而公益裕然,终其身无有怨也。”
- 裕饶
yù ráo
富饶。
- 裕裕
yù yù
宽馀自如貌。
- 裕陵
yù líng
1.古代帝王陵墓名。 (1) 金显宗 陵。在 北京市 房山县 西北 大房山 。(2) 明英宗 陵。在 北京市 昌平县 石门山 东,即 十三陵 的第四陵。(3) 清高宗 陵,在 河北省 遵化县 西北 昌瑞山 。 2.宋 人对 神宗 的习惯称呼。 神宗 陵本名 永裕陵 ,在 河南省 巩县 西南。 宋 苏轼 《送陈伯修察院赴阙》诗:“ 裕陵 固天纵,笔有云汉姿。” 宋 楼钥 《跋汪季路书画·蔡京自书窜谪元符党人诏草》:“ 裕陵 裁决庶政,动出亲札。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“ 裕陵 稽古制作,詔置礼制局,讨论古今沿革,画一来上,以袪千古之陋,成一代之典。”
- 裕蛊
yù gǔ
《易·蛊》:“六四,裕父之蛊,往见吝。” 孔颖达 疏:“体柔当位,干不以刚,而以柔和能容裕父之事也。” 李镜池 通义:“想光大父亲的事业,但实行起来则遇到困难。”后因以“裕蛊”谓光大父业。
- 裕德
yù dé
富于道德。
- 裕如
yù rú
1.形容从容不费力 2.丰足有余
- 裕后光前
yù hòu guāng qián
为后人造福,给前辈增光。常用以歌颂人们的不世功勋。 宋 陈抟 《心相编》:“敬老慈幼,必然裕後光前。” 明 朱鼎 《玉镜台记·完聚》:“荷明主褒功尚賢,更裕後光前。”《天雨花》第八回:“文武兩途都已足,裕後光前亦可稱。”
- 裕民
yù mín
1.使民众富裕。 2.教导民众。 3.清初三藩叛清时耿精忠的建号。
- 裕固族
yù gù zú
我国少数民族之一。是古代 河西 回鹘 后裔与 蒙古 、 汉 等民族长期相处,发展而成。约13000人。主要从事畜牧业,兼营农业。聚居 甘肃省 肃南裕固族自治县 和 酒泉市 黄泥堡 等地区。
- 裕国足民
yù guó zú mín
见“ 裕民足國 ”。
- 裕利
yù lì
大利,暴利。《商君书·垦令》:“多岁不加乐,则饥岁无裕利。无裕利则商怯,商怯则欲农。” 朱师辙 解诂:“裕,饶也。” 高亨 注:“商人在丰年不能增益其享乐,在饥年不能取得大利,则心怀畏怯,而欲改业为农矣。”
- 裕和
yù hé
宽厚和顺。