在其表面通过人工方法加一层胶囊包裹起来的种子。在这层胶囊中加入了农药、肥料、除草剂以及植物生长调节物质及弱毒病毒等，以保护和催进发芽及发育，大大提高种子的萌发率

鸟类以喙剔抉羽毛使整洁。

春秋 末 晋 人 豫让 事 智伯 ， 智伯 甚尊宠之。及 智伯 为 赵襄子 等所灭， 豫让 立志必为报仇而死，以报 智伯 。乃变名姓为刑人，又漆身为厉，吞炭为哑，两次行刺 赵襄子 ，未成而自杀。自杀前，要求 赵襄子 给衣服而击之，以示报仇之意。“ 襄子 大义之，乃使使持衣与 豫让 。

北齐 曹仲达 、 唐 吴道子 都善画佛像， 曹 笔法稠迭，而衣带紧窄； 吴 则笔势圆转，而衣带飘举，故后人称“ 吴 带当风， 曹 衣出水”。 参阅 宋 郭若虚 《图画见闻志·论曹吴体法》。

古时指进士。 唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

戏装。 黑紫色或宝蓝色的袍服，上绣“八卦”、“太极图”形。为有道术或军事谋略角色所着服式，如《空城计》的 诸葛亮 。

见"蜂虿入怀﹐随即解衣"。

青苔的别名。又名地钱、绿拗儿。参阅 宋 陶穀 《清异录·绿衣元宝》。

1.一般人的衣服 2.不穿制服执行任务的军人、警察

穿着那种不和身份的衣服去拜酒，羞辱人用的。

侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。

指科举考试官。

绪余：残余。比喻名门之家的后裔。

根据身材裁剪衣服。比喻做事要依据具体情况。也作量体裁衣

1.中国 禅宗初祖至五祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，故称。 《旧唐书·方伎传·神秀》：“昔 后魏 末，有僧 达摩 者，本 天竺 王子，以护国出家，入南海，得禪宗妙法，云自 释迦 相传，有衣钵为记，世相付授。” 2.泛指一般师徒间学艺上的继承。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·贡举》：“ 和鲁公 凝 ， 梁 贞明 三年 薛廷珪 下第十三人及第， 后唐 长兴 四年知贡举，独爱 范鲁公 质 程文，语 范 曰：‘君文合在第一，暂屈居第十三人；用传老夫衣鉢。’时以为荣。其后相继为相。当时有赠诗者曰：‘从此庙堂添故事，登庸衣鉢尽相传。’”《文明小史》第六十回：“将来谈《文明小史》的，或者有取法诸公之处，薪火不絶，衣鉢相传，怕不供诸君的长生禄位么？” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其所以衣鉢相传，为 希 学之正统者，盖有由也。”

伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。